嘉绒地区在汗青演变过程中，构成了本身奇特的文明和社会布局，土司在本地具有较高的声望和统治根本。耐久以来的土司轨制使得他们在处所上具有较大的自主权，对中心当局的统治存在必然的冲突情感，从心机上不肯意接管中心的过量干与。
固然地盘瘠薄，但大金川土司莎罗奔对内疗摄生息，开疆种地，有必然的经济根本来保持军事行动等。并且大小金川地点的嘉绒藏区东连成都，西连西藏，北连西宁、青海，南连云南、贵州，是西南经济的生命线，本地的粮食品资、藏区的茶马贸易等都需求颠末此地区，在经济贸易上具有首要的计谋职位。
土司在其辖区内具有至高无上的权力，如同“土天子”普通，统统山川、河道、地盘、牧场等都归其统统，对境内的农奴乃至有生杀予夺之权。这类高度的自治和独立性，使得土司们轻易构成尾大不掉之势，逐步离开中心当局的管控。
乾隆十四年，清廷再遣傅恒及岳钟琪前去督师，两边仍相持不下。因为岳钟琪与莎罗奔曾有旧友，在岳钟琪的劝说下，莎罗奔终究在其营中投降，发誓不再背叛。乾隆帝为皋牢民气，下诏赦免了莎罗奔的罪过，仍让他担负土司一职。而后，因大哥，莎罗奔由侄郎卡主土司事。
乾隆天子作为封建王朝的最高统治者，非常正视国度的同一和“国体”的庄严。大小金川土司的兵变行动是对清朝中心权威的应战，若不加以峻厉惩办，难以彰显皇威，也没法保护国度的同一和庄严。