扁鹊，他善于“望闻问切”四诊法，能够精确地诊断疾病，并且在医治上应用多种体例，是中医学的开山鼻祖。
颠末量年的不懈尽力，张仲景连络本身的实际经历，撰写《伤寒杂病论》。这本书如同一盏明灯，照亮了中医生长的门路，成为了中医史上的典范之作，为后代医学的生长奠定了坚固的根本。
李时珍在书中提出的很多药物实际和医治体例，至今仍被遍及利用于临床实际。
他还留下了很多典范的汗青典故。南阳名医沈槐因忧愁后继无人而病倒，本地郎中束手无策。张仲景开出用五谷杂粮面做成丸、外涂朱砂让病人一顿食用的独特药方。沈槐开初感觉好笑，将药丸挂在屋檐下挖苦张仲景。但不知不觉中，沈槐一心只想着这件好笑之事，竟将忧愁抛诸脑后，病就此好了。
传说关羽在一次战役中，手臂被毒箭射中，伤口久治不愈。华佗以为毒已入骨，需求将手臂切开，刮去骨头上的毒，才气完整治愈。关羽毫不害怕，一边与人下棋，一边让华佗停止手术。华佗用高深的医术，胜利地为关羽刮骨疗毒，关羽的手臂也得以规复。
孙思邈是唐朝驰名的医药学家，被先人尊称为“药王”。
传说孙思邈采药和治病时用毛驴驮人载药。一次，他与门徒带着毛驴去五台山采药，毛驴被老虎吃掉，但孙思邈发明老虎吵嘴流血，便医治了老虎，老虎厥后伴随在他身边驮人载药。
路过虢国时，扁鹊见虢国高低一片慌乱，扣问得知太子方才死去，国人正筹办为他办理丧事。扁鹊以为太子得的是“尸蹶”之症，让中庶子进宫替他通报，说本身能使太子活过来。经扁鹊诊治，太子很快复苏，经过后续医治，二十天后就完整病愈。今后，天下人都以为扁鹊有起死复生的本领。
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到了魏晋南北朝至隋唐，医学呈现了外科、外科、妇科、儿科等专科。
唐高宗李治显庆四年（公元659年），高宗召见孙思邈，想要拜他为谏议大夫，他又果断回绝，只将弟子刘神威保举进太病院。
医家们更加重视对临床经历的总结和传承，通过编写医案、医话等情势，将本身的临床经历传授给先人。这使得中医的临床医治程度不竭进步，医治体例更加丰富多样。
长大后，李时珍担当家业，以高深的医术和高贵的医德，很快在本地博得了百姓的赞誉。李时珍发明当时的很多医药册本存在弊端和不完美之处，这让他深感忧愁。为了改正这些弊端，为先人留下一部精确、全面的医药着作，李时珍决定踏上编写《本草纲目》的冗长征程。
华佗借口老婆病重回了故乡，而后曹操多次催促他都迟延不肯返来。曹操大怒，命人去到华佗家中查探，发明华佗扯谎，因而把他抓返来关进囚车押送至许都，最后将其正法。华佗临死前，拿出一卷医书递给把守监狱的小吏，但狱吏惊骇不肯接管，华佗万念俱灰之下将书烧毁。
唐朝期间，当局构造编写了《新修本草》，这是天下上最早的国度药典，标记取药物学的生长达到了一个新的高度。
对于汇集到的质料，李时珍停止了松散的考据。对于存在争议的药物，他更是几次研讨，力求得出精确的结论。