为了编写《本草纲目》，李时珍破钞了大量的时候和精力汇集质料。他不但查阅了历代的医药文籍，还访问了天下各地，亲身察看和汇集各种药物。他深切山林、郊野、江河湖泊，与药农、渔夫、猎人等交换，体味各种药物的发展环境、形状特性、服从感化等。在这个过程中，李时珍堆集了丰富的第一手质料。
因北周宣帝期间朝廷多事情，孙思邈挑选在太白山隐居。苦心研讨医术，亲身汇集药草，考证官方药方。
唐高宗显庆四年（659年），孙思邈完成了天下上第一部国度药典《唐新本草》。
宋朝开端设立太医局等医学教诲机构，培养了大量的医学人才。在临床技术方面，呈现了一些创新和冲破。
颠末量年的不懈尽力，张仲景连络本身的实际经历，撰写《伤寒杂病论》。这本书如同一盏明灯，照亮了中医生长的门路，成为了中医史上的典范之作，为后代医学的生长奠定了坚固的根本。
先秦至秦汉是实际奠定奠定根本。期间，《黄帝内经》的成书，它体系地阐述了人体的心机、病理、诊断以及医治等方面的根基实际，是非常了不起的成绩，为后代中医的生长供应了实际源泉。
宋元是中医成熟期间，宋朝医学的生长对医学实际的切磋和研讨进步了高度。朱震亨提出的“滋阴降火”实际，对中医的病机学说和医治体例有了新的生长。
唐高宗上元元年（公元674年），孙思邈因病要求归乡，高宗赐给他良马，并将鄱阳公主的寓所赐给他居住。当时驰名流人宋令文、孟诜、卢照邻等都遵循拜见师长的标准奉养他。以后，他回到华原县五台山持续着书。
唐高宗永淳元年（公元682年），孙思邈归天。遗言中要求葬礼从简，不消冥器陪葬，不消牲口祭奠。据《旧唐书》记录，孙思邈身后一个多月面貌没有窜改，人们将他的尸体抬入木棺中感受只要一件空衣服的重量，当时的人都感到惊奇。
长大后，李时珍担当家业，以高深的医术和高贵的医德，很快在本地博得了百姓的赞誉。李时珍发明当时的很多医药册本存在弊端和不完美之处，这让他深感忧愁。为了改正这些弊端，为先人留下一部精确、全面的医药着作，李时珍决定踏上编写《本草纲目》的冗长征程。
唐太宗李世民即位时，征召孙思邈进京，李世民感慨他面貌气色堪比少年，想要授予他爵位，但孙思邈果断不接管。
唐朝期间，当局构造编写了《新修本草》，这是天下上最早的国度药典，标记取药物学的生长达到了一个新的高度。
扁鹊，他善于“望闻问切”四诊法，能够精确地诊断疾病，并且在医治上应用多种体例，是中医学的开山鼻祖。
扁鹊成为名医后，每到一地都能按照本地的民风调剂本身的诊治工具。他到邯郸时，做妇科大夫；到洛阳时，做医治耳、目、风湿病的大夫；到咸阳时，又做儿科大夫。秦国的宫廷太医令李醯因为妒忌扁鹊的医术，派人暗害了他。
他在前人的根本上阐扬经穴实际，初次以彩色绘制经穴图；夸大“治未病”的首要性，倡导应用针灸防病；提出灸有生熟说；在临床上倡导针、灸、药并用，丰富了综合医治的思惟；进一步完美了刺灸法实际。