之前捞尸队的人对尸身停止过简朴的查抄，这具尸身是一个五六岁的男孩的尸身，看模样应当是在右河断流之前在河里淹死的，然后不知怎的竟然给河底的淤泥埋葬了起来。
对于如许的知名尸身，陈友亮徒弟也是早已经风俗了，遵还是例应当由巡捕房签发文书，如果三天没有人来认尸，那就由陈友亮徒弟火化，骨灰放入养骨塔当中。
顺着这个思路想下去，这件事情缝隙百出，乃至陈徒弟模糊的感觉，这具尸身或许没有蔡巡捕最后盖棺定论的那么简朴。
遵还是例，陈徒弟要对尸身停止洁净，因为老时候的人以为人死以后尸身不洁就下葬会招来灾害，再加上尸身上面沾着那些淤泥之类的东西也倒霉于尸身的保存，以是陈徒弟清算完门闩的碎片以后便从后堂打了半盆凉水，筹办给这具尸身好好擦擦。
尸身被抬走今后，陈友亮徒弟又到发明尸身的处所看了看，那处所是右河的中间肠带，地形庞大，淤泥和砂砾交互，看不出甚么东西来，因而陈徒弟也只好作罢，只得悻悻的回了河伯庙。
就在这位乡绅四十岁寿宴那天俄然身材就垮了，寿宴的桌子都没碰到就躺下了。
前清年间，走江湖的方士有一种独门秘术，叫做“胎盘养尸”，说的是用一种独门秘术，借助胎儿的胎盘能够做到活死人肉白骨的奇效，不过这类东西早已失传，详细本相多少也没人晓得。
说法是这么个说法，但是当时的环境究竟是如何现在谁也不晓得，独一晓得的就是乡绅当时身材就不可了，目睹日头没过中午，乡绅就已经咽了气，本来挂在宅子内里的红灯笼顿时换成了红色。
相传，当年在山西地界上，有一名暮年间走货发财的乡绅，这位乡绅能够说是唯利是图，为了做赢利甚么好事都敢做，那真叫一个好事做绝。
因而乎，陈友亮徒弟这一段时候收的尸身一旦呈现腐臭的迹象就要立即火化，从不迟延。
陈徒弟看到这个东西，内心模糊的感觉这个东西仿佛有些眼熟，但是不管陈徒弟如何回想都想不到究竟是甚么东西。
因为阿谁时候官商勾搭，以是百姓都是敢怒而不敢言，这位乡绅仿佛成了阿谁地界上的土天子，乃至上面巡查的官员路过此地都要先去他家宅院拜访，权势庞大到不成一世。
看上去这具男孩的尸身应当是不测落水溺水灭亡，但是尸身被挖出来的时候身上却甚么衣物都没有，像极了那种下河泅水被淹死的人。
但是，现在正值三伏天，尸身倘若放三天，定然腐臭，招了苍蝇倒还好说，这如果起了尸，或者是闹了尸瘟，那事情就大了。
待其别人都分开以后，陈徒弟脱手把河伯庙给打扫了一番，幸亏只是门闩被撞断了，河伯庙的门没有事，要不然估计今早晨陈徒弟都不要想合眼了。
此时，河伯庙前堂里一共陈放着四具尸身，此中三具尸身已经模糊的收回了些许腐臭的味道，估计明天一早陈徒弟就要脱手给他们烧掉。
回到河伯庙，河伯庙前堂还是之前那一片狼籍的模样，伍十成放下尸身以后也问过为甚么河伯庙弄成了这个模样，陈友亮徒弟不晓得应当如何解释，只是摆了摆手没有多说甚么，伍十成见陈友亮徒弟没筹算说，便也见机的没有问下去，只是跟着他们捞尸队分开了。