杨邺明白了过来，不再对莲种诀抱有任何质疑。
莲花向来属六合神异之物，有各种神异之效，也不敷为奇，或如红莲，能生出业火，或如白莲，能济世度人，或如青莲，活死人肉白骨，或如黑莲，修得灭世道诀。
杨邺完整明白了莲种诀的服从，但又俄然想到，如果这被种下莲种诀的几千小我，都是如许吐纳灵气的，那么他秦州的灵气，岂不是要面对干枯？
因为这莲花，说是莲花，实在是仙珍的雏形，并且不是常见的仙珍，是极其罕见的仙珍。
就当杨邺要勘察之际，苏平醒了。
提及来高宣也是因为跟杨邺有必然的干系，才会被黑袍人找上，种下莲种诀，不然以高宣的修为，在东丘县算是低层修士，极其不起眼，绝对不会被特地找上门。
“如果如许的话，就要叫门派，移栽一些神树过来，不然这蛇形线路的修士......蛇形线路！”
以是换玉功便是臭名昭著的邪功，以我法力换彼玉石，窃别人修炼服从，不劳而获为贼也，当诛。
“大侄子你再睡一会，等我弄明白这莲种诀，给你一个造化！”
也就是说，如果是用这水池里的水，来灌溉灵花灵草，灵花灵草再吐纳灵气，灵气又被诸人吸纳，也被池中莲花吸纳，池中莲花再阐扬神异，将池水窜改成灵气聚成之水池，然后高宣体内莲花，便能汲取四方灵气成为营养，再用那水池中的水，作为动力，便能生生不息，不会呈现题目。
而因为莲花是高宣亲手所种，其丹田里莲花灵性实足，便将一丝灵性投到小池中，然后借助一旁灵花灵草的灵气修行，如许一来，便再无修行上的停滞。
灵花灵草堆积而来的灵气，就被一旁池中的莲花汲取，也被高宣体内的莲花汲取，还被高喜以及店铺中的人汲取。
“莲种诀公然高超，与莲种诀一比，换玉功就是个渣......”
“这莲花印记，仿佛没几小我有？”
杨邺转头一看，东丘县里中了莲种诀的人，体内并没有莲花，只是有莲花的虚影，而如许一来，修行速率固然加快了，但并不是太快，不过如许一来，也就没有莲花的各种神异了。
并且换玉功的法力活动也分歧，是外界灵气被高宣接收，转化成法力，流过经脉，直接到丹田，但未触及丹田，便被法力种子吸去。
如果是换玉功的话，那么高宣体内的法力，活动就会快一些，并且法力终究也不会归于高宣的丹田，而是会归于丹田四周的法力种子。
但眼下杨邺看到的换玉功，不，是莲种诀，没体例，两种实在太像了，不止外在表示像，内里表示也极其类似。
并且外有高宣接收灵气，流转周身经脉，构成一个个大周天，经脉运转快意，随后又法力回馈丹田。
干枯只是个比方的说法，秦州干枯不至于，但这蛇形线路上的灵气带，绝对要钱上三分，会影响到其他修士的修行。
脱胎于换玉功，青出于蓝而胜于蓝，黑袍人的本事，公然不能小觑。
八片莲花花瓣，便是八条命，当然是指着将能够置人于死地的危急，转移到莲花花瓣上，从而达到换命的服从。
这莲种诀如果只是如许，也不敷以被黑袍人放在心上，在这莲花花瓣上，另有着一些笔墨的陈迹。
换玉功是邪崇之法，内里法门浩繁，但都离不开邪功，而这莲种诀脱胎于换玉功，又会是如何的功法。