老话说磨难见真情。平时甚么事都没有，小伉俪倆常常拌嘴吵得天翻地覆，恨不得你死我活，现在家庭呈现灾害了反而能相互谦让了，为甚么不早点憬悟呢？莫非人必然要经历点甚么才气成熟吗？代价仿佛真的太大了。
刚打那两天胃口欠佳，但吃是能吃的，厥后就不可了，便秘，是没有拉的欲望，感受肚子里没有力量推，拿了泻药吃，拉得一塌胡涂。但是痔疮肿起来了，痛的不可，走路站立坐着睡觉都疼。两三天今后，垂垂好一些。伉俪倆时候一到就去做血通例测试，于悦的血管太细，扎针常常扎不准，县病院的护士偶然候得扎好几次，加上做手术的那只手不能抽血，右手抽血抽到没处所可抽，手枢纽，手背上乃至手腕背后都是针孔，实在惨不忍睹，于悦除了忍痛别无他法。直到第十天，白细胞跌到2.63，开端打升白，第一天第二天都没事，第三天打完四个小时后开端骨头痛，从中午开端，到傍晚用饭都没法落座，忍痛的于悦一边打饭给孩子一边决计转移重视力。可那种痛没法禁止，痛得你没体例转移视野，一阵又一阵，特别是胯骨那边，像是骨头一向被挤压牵拉，不竭下沉。晚餐后榕榕被家娘家公带去恒星住，他们就是如许，甚么时候都要以世翟佳耦的好处为第一名，白日世翟的孩子去读书，早晨在家就得上去帮手带，早上还的给他们烧饭。就算世元佳耦碰到了这些大的波折，他们也不会特别环境特别对待，偶然还把孩子带到世翟家睡，榕榕还小，到了早晨都是非找妈妈不成的。
满身光亮如玉的于悦如同青蛇蜕皮，是不是每一次痛苦背后都是夸姣？“风雨过后一定是彩虹”，或许将来面对的是一片狼籍，成果是“飞蛾扑火，焚身可吝”，可如果连接受的勇气都没有，谈何演变？唯有不平不挠，绝无原路返回之理，不敢面对实际的人究竟不是勇者，到最后会连本身都瞧不起本身的。第三次化疗后，于悦的头上开端长出细细的绒毛，这便是重生了吗？佛家的故事里说，人涅槃后没有循环只要重生，如同凤凰涅槃后不生不灭，超出世死。于悦并非佛教徒，自知不能有此境地，可无毛病每小我对生命对峙的巴望。传闻凤凰是背负了堆集于在人间的统统痛苦和恩仇情仇，那么，于悦将因自知而无惧。病人有的是时候去思虑人生，于悦也常想，三十年来一向是谨小慎微，恩恩受重的为人办事，从无贪婪之念，更有害人之心。究竟是如何的孽缘才让本身此生遭此恶报？返来二十天，有些人劝说本身入法门，倒也不是舍不得尘缘旧事，于悦本身的专业里读过宗教史，她信赖信奉的力量，只是在阿谁过程中体味了太多的内幕，乃至于她底子没法让本身诚恳诚意的去接管神本身的存在。虽说如此，于悦遍及认同佛门，上帝教教义中导报酬善的品德思惟。她对本身有一种刻骨铭心的信心，颠末那一夜的剧痛，她信赖本身能破茧成蝶，这统统不是平空开端的，必然是宿世的夙怨音音环绕挥之不去。待身材与心灵的折磨一并停止，面对统统煎熬虐心，让本身荏弱的躯体去对抗统统暴虐，无惧的跳入炼狱的熔炉，祈盼涅槃以后的重生。