刘启不喜好袁盎，但赏识这份奏章。可贵地笑了笑，终究做了个决定——开会。他要拿这道奏章察看一下大臣们的态度。
是以，汉朝历代天子在这个题目上，都谨慎翼翼。当初，汉文帝刘恒逼死亲娘舅薄昭后，心神不宁，临死前还不忘向老娘报歉。固然有知己上的怒斥，更首要的是怕影响本身名誉。十几年后，猛男刘彻继位，讨厌娘舅，乃至讨厌老娘王娡，可还是硬生生哑忍了几年。
刘启接着又点了几小我名。有人和稀泥，有人打太极，半天没闹出一个结论来。
之以是会把简朴的题目庞大化，关头身分还得从汉朝的体制上来切磋。实际上，我不想讲这些东西，可思来想去还是感觉不讲的话很多题目解释不清楚。以是，就用我本身的体例，把这个题目做个简朴先容吧。
可下边的这些大臣们却严峻了起来。
周亚夫心中一乐，正愁没冲破口呢，兄弟你太刻薄了。
刘启开门见山：太后成心立梁王为储，我想听听大师的定见。
刘启非常绝望，把目光移向周亚夫：丞相有何说辞？
就如许，议题被摆在了桌面上。
三公九卿都被召进了宫，一次小范围的集会开端了。
刘舍脸一红，忙退到了一旁。
老爹一死，新皇继位，自但是然就需求听老娘的话。如此一来，娘舅、姨夫这些角色就顺理成章地进入到国度核心部分。可这些人，天子还动不得，若不谨慎惹老娘不欢畅，一时三刻就能给你扣上“不孝”的帽子。一旦戴上这顶帽子，就是挑衅祖制，本身皇位的合法性将会遭到质疑。
或许有人会问了。从位置排序上，天子仿佛应当靠前，既然如此，就应以天子马首是瞻，应当不会有错。可究竟上，题目并非如此简朴。
孝，本身没有错，可一旦上升到政治高度，就产生了一系列题目。在前人的看法里，“孝”的最首要表示就是听父母的话，是以“听话”就成了全部朝代的代名词。如此一来题目就呈现了。
记得月余前，栗家人不谨慎说了句话，就掉了脑袋。大师千里求官不轻易，没胆量、也没需求为一个话题，搞的本身身败名裂。是以，大师窃保私语半天，没一小我主动站出来发言。
前边提到过，袁盎是个爱凑热烈的人，凡是有丁点机遇，就不会闲着。见周亚夫一筹莫展，袁盎张嘴就来了一句：我将上书天子，言明短长。
周亚夫没敢闲着，拎起奏章就送进了宫，第一时候摆在刘启的御案前。
在汗青教科书中，特别在讲汉朝那段汗青时，有两个字上镜率非常高——外戚。这是一股非常强大政治权势，并且一向贯穿全部当代史。而汉朝，正值这股权势的顶峰期间，不过在唐朝时也有过一段小**。直到有一天，这股权势强大到连君权（天子）都难以制约时，别的一股政治权势才呼应而生。当然我不讲大师也清楚，别的一股政治权势就是寺人。当然，寺人也有顶峰期间，不过那还得再等一千多年才气到来。
刘启脸上掠过一丝难以揣摩的笑意：我这里有道奏章，大师一起议议。扭头向身边的寺人一摆手，接着说道：把奏章交于丞相，给大师念念。(未完待续。。)
究竟上，刘启比来也比较烦。“兄终弟及”这类事，他干不来，也不肯意干。但老娘的脾气他清楚，若没合适的说话，老娘这一关是过不去的。以是，刘启目前也正抓耳挠腮。也就在此时，袁盎的奏章送来了。