但是，新垣平同道并没按通例实际出牌，而用别的一种体例，全面阐释了阴阳家学派更高层次的实际知识。对这一层次，我把概括为两个字――忽悠。
新垣平的第一道上书是这么写的：长安城东北有神异云气，色呈五彩，如同冠冕。
在刘恒面前，他阐述了本身的“科学发明”：东北乃神仙所居，西方南为神仙之墓，今东北闪现祥云，实乃福兆。
多年来，关于“土德”、“水德”的政论持续不竭，但张苍、贾谊、公孙臣，不管是支撑者还是反对者，都是儒家学派的代表人物。能够说是本身人打本身人。成心机的是，“土德”、“水德”本身倒是阴阳家学派的实际范围，闹到了现在，如果专业人士不出来凑凑热烈，仿佛有些说不畴昔。是以，新垣平同道毛遂自荐，热忱弥漫地站出来趟这滩浑水。
职业：方士
新垣平要的就是这类机遇。当然，他对本身忽悠人的才气是极其自傲的。
人，不要随便窜改本身的气势。就如新垣平，“望气”是务虚，“玉杯”是务实。靠务虚搞出了政绩，就必然要在这方面持续发扬光大，毫不能随便窜改气势。若不然，一时三刻就会使本身堕入绝地。
这让刘恒一头雾水，莫名其妙地问道：“何故得之？”
新垣平非常得意地答道：“此杯已至宫门矣。”
进献之人被领进了宫中，跪在大殿，把刘恒和尧舜禹汤做了一次比较，并做出了个定论：尧舜禹汤只配给刘恒提鞋。为了考证这个结论的精确行，进献之人拿出了很有压服力的“物证”――玉杯。就玉杯的来源，还活泼逼真地讲了一段神话故事，并且定了性：此乃天降神物，绝非人力所为。
帮派：阴阳家学派
刘恒振臂一呼，天下呼应。龙、麒麟等等一些几千年没露面的东西，结伴跑出来漫步；这段期间老天爷也频繁往地上扔东西（天降神物）。实际上，大师内心都清楚这是如何一回事，但相视一笑，谁也不把点破。但没体例，老迈爱好这一口？既然老迈喜好，那就接着玩吧，归正不玩白不玩。
朝廷广征天下吉祥，惹得新垣平一阵暗喜，升官发财的机遇来了。为了掌控好这个机遇，他决定充分阐扬本身的特长，另辟门路、不拾牙慧。
玉杯呈上来后，刘恒畅怀地笑了，因为玉杯上工工致整地刻了四个字――“人主延寿”。
新垣平这句话，让刘恒心潮彭湃。得道成仙的胡想看来是要实现了。现在的刘恒愈发信赖推行“土德”的公道性，至此，张苍在贰心目中位置跌到了汗青最低点。
看过很多时装剧，阴阳先生所说的“云气”绝非平常人所能看到的东西。至于这个世上有没有这类东西，我不敢下定论。但有一点是能够肯定的，新垣平搞的这一套如同初中讲义上阿谁“天子的新装”。这是初级货，不是谁都能看到的。我说有那就有，你要看不到，申明你气力不可，规端方矩站一旁，最好连屁都别放一个。
新垣平是对劲的。可究竟上，他并没有对劲多久。
刘恒这段时候东奔西跑，固然比较辛苦，却极其镇静。他以为本身离得道升仙不远了。这统统应当感激新垣平，他为本身指了然进步的门路。是以，欢畅的刘恒将大忽悠新垣平封为上大夫，并慷慨地赏其令媛，好让他安度暮年。这对一项省吃俭用的刘恒来讲，已经算是大手笔了。