这句话用在张释之身上仿佛有些靠谱。
关于这个“王生”，史料里交代的很少，只说他对道家黄老学说很有研讨，还常常被聘请进宫，给朝廷大员们培训道家实际（当时是国粹）。并且他和张释之干系很好，见面的机遇也非常多。
出的宫来，张释之特地跑去拜谢王老头。
张释之终究能够安安稳稳地过日子了。
其一，他俩的出身很类似。都是富二代，老爹捐款卖了郎官，送去都城镀金。只不过张释之进京的时候要早一些，详细说来就是邓通进京谋出息时，张释之已经背着“郎官”的身份在都城里混了十来年。
固然他最后的几年不招刘启待见，但毕竟混了个天然灭亡，何况日子也不算过分惨痛，应当是一件值得道贺的事情。
没多久，朝廷又一次把王老头请进了宫，持续展开他的培训课。这一次，三公九卿全数参加。
一个好人干了一辈子功德，临死干了件坏过后，人们会他下了个考语――装了一辈子；一个好人干了一辈子好事，临死干了件功德后，人们会他下了个考语――本质不坏。
就在张释之一脸苍茫之时，王老头凑到他的耳边如此这般地说了一番。
其二，他俩人在同一年觐见了刘恒。固然两小我进京前后分歧，但见到天子的日子还是比较附近的。邓通进宫没多久，就被刘恒召到了身边。而就在此时，张释之正筹办卷铺盖走人，不过袁盎及时拽住了他，并把他举荐给了天子，今后其宦途之路一发而不成清算。
刘恒一辈子都在和别人讲事理，所用套路是“以德服人”；而刘启却不搞这一套，这位仁兄生了气，拎起棋盘就能敲死人（随后会先容这件事）。如果梗着脖子和刘启同道唱反调，毫不成能让你的职务升得快，只会让你死的快。
按理说，刘启弄死了邓通，张释之应当欢畅才对。可他不但没欢畅起来，反而有一些“兔死狐悲”的感受，这两个八竿子打不到的人，却有了类似的表情。这真是难能宝贵。
其三，他俩人都深得刘恒信赖。固然刘恒对其信赖程度分歧、体例分歧，但对他们的“信赖”无可争议。
至此，这个为汉朝立下汗马功绩的名臣淡出了汗青舞台。几年后，病逝淮南。
张释之悬着的心终究放了下来。
张释之赶紧上去，跪下身子就干了起来。