再比如中也提出一个很有见地的观点――“以蛮夷攻蛮夷”。这个纸上谈兵的墨客，实在令人佩服。清朝期间阿谁“以夷制夷”的标语，只不过是拾晁错的牙慧罢了，并没甚么新奇。
这大出刘邦的初志。没体例，这也是“分封制”的副感化。当然后代我们所称呼的“军阀”，也存在类似的题目。
但现在，有景帝的充分信赖，晁错说出来的话就今非昔比了。
在汉文帝期间，晁错有过、等多篇政论，篇篇深识幽显，观点透辟，能切中关键，分解利弊，不发空话。
用他的话来讲，“削之亦反，不削亦反”，可如果人家真要反了的话又该如何应对，却没能提出来。这对他来讲是伤害的。
可汉王朝却大不不异。刘邦建国时，在周朝“分封制”和秦朝“郡县制”两条轨制体系的根本上搞了一了中间线路――京畿之地，实施郡县制；偏僻之处，推行分封制。并把本身的侄子们打发远远的，在偏僻地区建立本身的“独立王国”，这些人在本身的一亩三分地上，权力大的没边，政治、经济、军事……归正天子有的权力，他们根基上都有，只不过幅度没那么大罢了。
不过这是有特别的汗青背景的。秦始皇横扫六国同一天下后，拔除了分封制，在天下推行郡县制，把皇家后辈全数好吃好喝地养在都城，没让他们去祸坏处所。而处所的最高长官是郡守，但其手中没有兵权，想搞独立王国很难。是以，秦朝从未产生过“诸侯尾大不掉”的气象。
实际上，晁错提出“削藩”是在汉文帝期间，因为刘恒不置可否，是以晁错每年都揪着这个内容不放，一口气给天子写了几十封信。不过在当时，他的这个标语并没甚么实际意义，只不过为本身招惹了很多仇敌罢了。
晁错的文章，颇具战国纵横家民风，力道遒劲，节拍明快、气势澎湃；同时说话明理，意脉流转，在持续战国大开大合、浪费扬利的文风，也彰显了大汉气象。并且他的文风和贾谊稍显分歧，贾谊政论恢弘澎湃，而晁错的政论多峭直锋利。不管如何说，这个政坛新贵，早已是文坛大师。
这个“副感化”，是很多天子们所头疼的事情。汉文帝刘恒头疼，汉景帝刘启也头疼。汉文帝固然很头疼，但没敢等闲去捅这个马蜂窝，固然也不动声色地做了一些事情，比如前后将齐国、淮北国各一分为三，不过总的来讲，没在这方面搞出更多过火的事情。
刘邦活着时，这些人都和刘邦很靠近，但是世各三代后，就不是那么一回事了。固然“爷爷”、“叔叔”、“哥哥”、“弟弟”称呼的很亲热，但内心想的却不是一回事。我的就是我的，不管你是谁，就算是天王老子来了，也别想动我的东西。如果一旦动了，我就和你没完。
而风趣的是，33岁的刘启却点了点头，以为这个别例不错。年青，还是太年青了。
这对“天子”来讲是伤害的。固然这些亲戚们平时表示的很端方，但无时无刻不想着如何强大气力，确保得好处，捎带进步安然系数。而越是如此，胶葛就愈严峻，在相互拉锯的过程中，“兄弟相煎”就理所当然地产生了。
都提出了一个“徙民实边”的观点，究竟上，这是后代“民屯”的最后说法。汉文帝采取了这个建议，后代的历代王朝，包含明天都仍然相沿这个别例。