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虽说是由来宗道制定的殿试考题，但却跟会试并不完整一样，这考题当中还是有着萧木的影子，或者说，明天的殿试考题，根基上就是由萧木把首要中间思惟交代给来宗道，然后再由来宗道拟出一道成型的考题――因为要合适大明这个时空的认知，以是萧木交代的中间思惟天然非常简朴而明白，同时也非常笼统，那就是当今大明内忧内乱，朕该如何施政，才气复兴大明？能够说，如许的考题对于插手殿试的贡士们来讲，有着很大的阐扬空间。
究竟上关于殿试出题的题目，固然已经晓得了只考一道策问，出题的自在度和矫捷度比会试要大上很多，但萧木和林檎厥后另有过几次会商，最后获得的结论就是――还是尽量不要出那种过分于超前，超出了这个期间认知方面的题目。
这场殿试无疑将会提拔出三百多个大明将来的栋梁之才，成为大明宦海当中的一股新兴权势，要晓得宦海当中对“同年”之宜非常看重，这三百多名即将成为的新科进士之间必定会成为一个新的力量，而他们也一样是萧木这个天子手中的一股将来力量，毕竟他们都是天子弟子，并且是天子的第一届弟子。
该有的礼节流程都停止结束，殿试便能够正式开端了，因而萧木表示了王承恩一下，上面的人便把此次殿试的考题公布于众，让每个考生都晓得了，他们明天要写的文章的主题。
十天以后，大明崇祯元年戊辰科的殿试终究开端了，这天凌晨萧木便早夙起床，细心当真地梳洗穿衣，想要给将来的新科进士们留下一个好印象――萧木这个做法仿佛有些另类，因为普通环境下都是考生们想方设法地从他们的形象和文章上面给皇上留下好印象，但毕竟是从后代穿越而来，对于这些不出不测将来都要来给本身干活的将来臣子们，萧木感觉有需求让他们感觉本身的老板是一个靠得住的人物。
毕竟科举测验是以大明这个期间的评定标准来停止提拔人才的体例，如果在殿试当中出了一道过分于标新创新的题目，不但超出了考生的认知范围，一样也会超出阅卷考官的认知程度，到时候就是考生也不晓得如何作答，考官也不晓得如何评定的地步，而出了如许题目标萧草本人，也一样没有阅卷评定的才气，这场殿试就会以失利而结束，乃至连传统意义标准的提拔感化都阐扬不出来。