讲学图下，二品的王博士长跪书案前，面对着堂下的众儒生，缓缓而谈。
此画，进入九品境地！
“法”，申明山伯此次赠送的不是术，也不是诀，而是法，修炼的是道家的功法，是由各种“术”和“诀”构成的功法，有了功法作为总纲，便能够衍生出各种高涨、神行、防备、进犯等法、术、诀！
一幅孔子讲学图，正对着讲堂的门口。
虚空悬浮，灵动如飞！
“且慢！还请小娘子记着一句话，此后如有人邀你插手‘金陵十二钗’，于己大有好处，请万勿推让！”
敛衽见礼，千恩万谢，碧玉簪这才伸手一抹头顶花环，从百会穴冲出一道清光，向着这九个字一裹，清光返回，这九个字也被支出脑筋中不见，此后碧玉小娘子只要一有空暇，便可在脑筋中细细参悟，便利至极。
这恰是八品功法的表示。
四周大量的灵气被此画吸摄，灵气哄动气血，碧绿的甲壳被缓缓绽放的气血顶起，微微颤抖！
第二个却不是字，而是山伯所画的阿谁蝎子，扭扭曲曲，碧绿浓烈，其尾巴弯弯勾勾，缓缓甩动，世人细看，却见有笔墨从其鞭节处次第闪现，好似一部软鞭术，开首三个字，世人看得清楚，叫做“碧玉勾”。
“离魂散魄”倒是分化术，魂是思惟才干，魄是感受形体，灵魂分离，这四个字中，含有修炼身外化身、兼顾无数的法门。
当最后一条蛇和鱼化为龙身后，蝎子俄然发作出一股吸摄之力，将四周的灵气都吸入身材，碧绿的甲壳上不时闪动出一道道光芒，蝎子四周也有迷蒙的光晕闪现！
......
“综上，我们体味了戴渊的平生，再看戴渊的书法，可否从书法中找到他的经历！大师看这一抹稚嫩的侠义，申明他年青时不重视操行；到厥后弃剑投奔筹办掳掠的陆平原（陆机），这内里也有他的悔过；得平原保举参军，官至征西将军，都督北方军事，位在祖逖之上，这时可否看到他成熟老辣的铁血杀气？张怀瓘《书估》将其书列入第四等，我感觉这是很得当的。好，此文吊挂一刻钟，供大师对临！”
......
蜘蛛精、蚊子精见了，天然大为羡慕，丹药、飞剑、宝贝、灵石等都是身外之物，都能够不要，但是晋升气力的功法，却品级越高越好，品级高了，修行速率天然加快，也就才气压敌手，保住性命，并且还能快速地飞升仙、妖、魔界，分身其美！
晋永和七年（351年）三月初九，巳时（9-11点）。
“月”是更加有效地吸纳月华修炼的诀窍。
不过一刻钟时候，一只青甲巨螯的碧玉蝎子就呈现在半空中，当山伯的最后一笔完成，围观的世人就感受“嘣嘣嘣嘣~~~”的连续串轻鸣，每响一声，蝎子体内的血管就活动一段，筋络就被连上一根，同时穴脉顺次连接!
谢碧玉心内天然更是欢乐，正欲上前收了此丹青，却见山伯提笔轻点蝎子的头部，将其支出笔尖，不由一愣！
就在蝎子的甲壳将要被顶起时，丝丝缕缕、如云似雾的灵气从各甲壳的交代处喷出，将蝎子包裹，此中模糊可见有灵气变幻的长蛇飞舞，游动中头顶长角，腹下四足，化蛇成蛟，又有群鱼回旋游走，不竭向前面的一道光门上腾跃，超出者身材垂垂拉长，化为鱼龙。