各种儒器、兵器、兵器、妖器以及宝贝等，都是防备类的最为贵重，其次是进犯类，再次是挪动、飞翔类，最后才是帮助类。不管是防备还是进犯，以神魂类最为诡异，最为贵重，也最为罕见，如果是文才这类进犯神魂的宝贝，若没有特别的防备神魂的体例，就只能仰仗本身的气力抵挡了，就像你没有甲胄，如果对方一刀砍在你身上，那只能看你的肉是否够健壮了！
下注结束，世人再看场中的窜改，发明二人不但已经做好了防备，就连进犯也开端了！
文才见山伯的目光只是一个昏黄，刚有了昏倒的迹象，就复苏过来，感到极其惊奇，莫非说他的文人身极其不凡？还是有甚么秘术、儒器能够抵挡得住灵魂上的进犯？
马文才熟知懒虫的本性，也不睬会它是否爱好活动，将其祭到脑海上空后，立即将脑海的动机中，能汇集到的怠惰之气都集合在懒虫周身，此懒虫得了食品，浑身披收回一种懒洋洋的气味，将其全都吸附一空。
接收完懒气的懒虫，身材肥胖了少量，不过却更加的懒了，就像躺在那边挺尸一样，动都懒得动了！
马文才儒家七品，仅仅发肤、骨骼和袍服小成，以是文人身也仅仅七品境地，没成心识，只能在文才想用的时候用精力意志去操控，此时就见马文才节制着文人身，吹出了一股北风，穿过脑海进入祖窍，将这团光芒包裹。
并且，如果想让兵器与身材合一，迈步进入上品，只需求参悟兵器中的符文，就能快速地了解此中的意境，也不消通过功法、枪法重新再来了！
但是有了带符文的兵器就简朴多了，比如在梅花枪中，烙印、刻制或者打入风雪寒梅的符文，每次只要输入兵气，内里封印的符文，就会将兵气改革成大风、飞雪以及寒梅的意境，底子不消烦琐地再去参悟这类意境了。
山伯入品的时候很短，没有筹办精力类的护身儒器，只要在书山学海中获得的骨质铠甲庇护文人身，不过，貌似这也很不错了，有了铠甲的防护，加上文人身的品级要比马文才的好上很多，这两记进犯并没有侵入到文人身中。
当山伯的文人身认识到有内奸入侵时，立即变更脑海中的果断、悍勇、恐惧、强势、疼痛等动机，从脑海中飘起，被文人身节制着飞临身边，将尚未窜改成虫子的“昏昏欲睡、心慵意懒”这八个字，完整搅散，弹压在一旁。
第一场是儒斗，除了不能致死外，还规定所用的必须都为儒家的招式。
对于四五六品的兵器，此时烙印在上面的符文能够闪现到外界，通过符文的运转，就能够主动吞吐兵气修炼，强大本身，对敌时能够构成气势意境，在这类意境中，兽纹能构成猛兽，雪斑纹会构成大雪，至于风纹、斑纹、秋水纹、松针纹等，也都会闪现出来对敌。
秦京生看着两边的赌资，世人大把大把的下注，不由面色惨白，因为围观的儒生几近都连续下注了，貌似下的注还比较大。他那点钱，沧海一粟，即便是最后赢了，他也只能获得九牛的一毛，输了，一文不名！
马文才见山伯谨慎，并未第一时候向本身发招，也不踌躇，立即从脑海中调出一只高价收买来的懒虫，就见此虫满身纯白，两端尖尖，身材上有无数环状的体节，能伸缩匍匐，不过这类懒虫很懒，祭到半空后固然很有生机，但就是不活动，懒洋洋地悬在那边一动不动。