梁山伯正单手持了梅花枪，负于身后，此时见了降龙意境，不由面色一凝，极其当真地看了看，背后的三座大山主动闪现，与其对抗！
马文才的马，是麒麟马，一样头顶有角，身上有鳞，但脖子短，骨架广大如牛，马脚掌为蹄，与麒麟仿佛，合适冲锋陷阵，蛮力冲撞，这是近身作战用的宝马。
再说二人拍马奔至近前，为了探测对方的气力，都没有躲闪，而是各自挥动兵器，双枪交击，就听“咚”的一声闷响，降龙木和梅花枪撞在了一起，传来了沉闷的响声，声波荡起了一圈圈的波纹，震得防护罩不断地明灭，看得场外的儒生咂舌不已。
中间的祁连山，却带有一股神道的气味，马文才只感受本身是一个寒微的蝼蚁，正面对着一名高高在上的神灵，本能的产生了钦慕的感情，这是一种对开疆拓土、万民歌颂的神灵，所发自内心的佩服与膜拜！
劈面的马文才，还是是头顶兜鍪，着宽袖、及膝的紫色束带战袍，大口裤褶，掼金装两裆铠甲，踏圆头靴，左悬宝剑，右挂弓箭，胯下墨玉麒麟马，不过却弃了手中的暴雨梨花枪，换做了那株降龙木。
若要对于这类甲胄，只能以力破之，或用真正的铁枪钢刀，或者在枪尖上附着气血，用人的热血能够刺破、腐蚀上面的兵气，但这类体例很罕用，因为疆场厮杀，兵器相撞击的次数较多，常常刚一附着上气血，就要被震散。
梁山伯用兵气加持的木马，是武帝赐赉霍去病的踏雪无痕白龙驹，这是龙马，头顶有角，身上有鳞，马蹄为爪，躲闪便利矫捷，合适长途奔袭，在与匈奴作战中立下了大功。
山伯担当了霍去病的白龙驹长途奔袭之术，共同骑射，帷帐庙算，以决胜千里以外为主，以是龙马最合适他，而马文才却喜好做一名大将，阵前厮杀，临场对决，以是挑选了气血畅旺的麒麟马。
但山伯见此却怡然不惧，驱虏吞狼范畴刹时暴涨，使了一招“驱除胡虏”，梅花枪上就附着了大量的龙气，将马文才的降龙气味冰消崩溃，同时挥动梅花枪，枪尖向下横向一扫，就将降龙枪挑飞了出去。
颠末休整的梁山伯，还是头戴黄铜虎头盔，身穿盘龙锁子甲，骑着踏雪无痕白龙驹，左腰悬大夏龙雀剑，右边挂着元狩弓以及一壶白羽箭，得胜钩上挂着梅花枪，身后有十八位身影昏黄的燕骑保护。
幸亏此意境在山伯手里发挥起来还是下品，若和刚才的霍侯爷普通都是上品，那我还如何打？现在，我就适应一下这类神道意境，今后再次面对，便能够把握主动了！
纠结如龙的树根上触须飞舞，仆一打仗山伯腿部的护甲，竟收回了钢铁订交时所特有的“刺啦啦”般瘆人的声音！
这边树根缠上了山伯，刺在他的腿上，冒出了火花，那边的降龙木方才离开枪尖，就要伸开树冠，发作出兴旺的能力，因为此式名为“探海寻龙”，寻到龙以后，就是致命一击了！
想到此处，马文才持续挥动降龙枪，使了一招“探海寻龙”，照准山伯的腿部便刺，一阵海啸声中，从枪尖射出一道水流，刹时涨至山伯腰身，就见他的腰下都是蓝光莹莹的海水，限定了山伯的行动。
想到此处，马文才不由镇静地拍马而来。
山伯看文才筹办骑马作战，感觉已经适应了马队对步战之法，但还需求更大的压力冲破，因而也就骑着白龙驹立在一旁，将木甲中充入兵气，复原为甲胄，又回想着刚才的战役体例，悄悄地等着文才筹办结束，驱逐即将到来的恶战。