顾子麟道：“你也要画符？”
顾子麟对着《青符经》思虑了半夜，先是研讨符箓的核心要旨，然后又研讨符箓的笔法丹青。最后才看到各式百般、千奇百怪的灵符，比如能力微弱的五雷符、能跑得像马一样的神行符、能透视洞穿阴阳的天眼符，另有甚么止血符、止痛符等等，可谓是兼容并蓄、无所不包。
已过午后，顾子麟寂然搁笔。一夜加大半天的时候畴昔，他固然能够很谙练的一笔完成“阳平治都功印”六个字，但是在用心二用，一边画符一边节制神力的时候，他的意念就显得有些捉襟见肘了。常常到关头转折的时候，不是断了神力就是断了笔划，只留下满屋烧毁的符纸。
大印轰然落下，砰地一声砸在空中，如同高山惊雷，整座城隍庙都为之一震。半晌以后，玉印消逝，空中上留下一个半人深的方形大坑，坑底另有六个篆字，恰是“阳平治都功印”。有香客听到后院的动静，特地跑出去查探，看到地上留下的笔迹后大喊神仙显灵，反倒是让城隍庙的香火更胜平常。
这墨客倒是没太在乎额头上的伤口，肝火冲冲的道：“不可，我得去找这个骗子羽士，他教的甚么穿墙术？底子就不顶用！”
这么就胜利的画出了符箓？顾子麟都不敢信赖的本身的眼睛，惊奇的问道：“是你做的？”除了阮心竹，谁能为这张符箓注入灵力？
以是符咒与符印固然都要画符，但是对符本身的要求并不高，起码不如符箓高。因为符箓的能力全凭一张符纸，将符箓描画好以后，只需以灵力激起便可利用，既不需求咒语也不需求指印。但任何事都无益有弊，在利用时的简练也就意味着在制作时的庞大。
城隍庙的一间偏房里，一个墨客打扮的少年正双手合十，口中念念有词道：“穿墙术！”说罢，紧闭双眼对着木门一撞，顿时“哎呦”一声惨呼，捂着脑袋从地上爬了起来。透着摇摆的油灯，他的脑门上已经顶着一个乌紫的大包，悄悄一碰，就是一阵钻心的疼痛。
顾子麟将一包朱砂倒在砚台当中，然后用周义廷供应的灵水化开，实在所谓的灵水也就是浅显水放在城隍庙中，受了些香火熏陶罢了。固然只是一丝灵气，却能让画符起到事半功倍的结果。
顾子麟将符箓中一注神力，再往空中一抛，符箓刹时自燃，却腾空显出一方白玉大印。这枚玉印足有三四尺见方开外，洁白莹润，印钮是一头威武凶悍的螭虎外型，砥砺邃密，活泼逼真。
而符印与符咒近似，只不过指导灵符的并非咒语，而是操纵指模，如三清净瓶指印、五雷指印、金刚指印等等。操纵指印来激起灵符中的灵力，将灵符本身的能力发作出来。
符也是分为多种的，有符箓、符咒、符印等等。符咒的在利用灵符之时要共同咒语，就如同孙易玄的锁魂术，在利用招魂符的同时还要共同咒语利用，才气阐扬出符