张贵妃恃宠而骄，常有不遵循宫廷法度的行动，曹皇后并不计算，大臣们进谏，宋仁宗却一味的包庇，张贵妃也越来越骄横，成为朝廷高低名利之徒凭借的工具（《宋史》载其“善承迎，势动中外”）。有一次，为显请愿风，张贵妃竟想打着皇后的仪仗出游。仁宗让张贵妃本身去找皇后借。岂知曹皇后听完张贵妃说完来意后，对她这类项目张胆的的无礼僭越行动，涓滴没有表示出不欢畅，而是利落地承诺借给她。张贵妃大喜，回告仁宗。皇后宽大谦让的行动，让仁宗无错可挑，恶感觉张贵妃过分了，对她稍稍束缚了一下，说：“国度的文物礼节章法，高低是有次序的，你用皇后的仪仗出游，朝廷会非议的。”
这本就是他的脾气。现在这事已经关乎了他儿子的安危，细细考虑，他也是怕的。以是他就下了旨。
“皇后，你这是如何了？”
只不过赵祯并不晓得的是他的旨意并不好使。包拯要调禁军，虽说他有天子的旨意，但是也没有卵用。也就是一开端产生的那一幕，兵部文官们不听不信，就是不出兵。
敌对就更不成能了。
“凡人对于不了，不是有沈卿在吗？”
“陛下，那但是妖魔。凡人对于不了的妖魔！”曹皇后看向赵祯。
与此同时，汝南王府。
与文官一样，汝南王府也一点儿也不但愿天子把目光投注在军权上。
权力这东西，放出去轻易，取返来可就难了。
但是曹皇后没有前后眼，她预知不了将来。她的统统知识，以及由这知识构成的人生观尽皆来自儒家。当她听到天子对“敬鬼神”恨，她当场就坐不住了，哪儿还顾的上用饭，当即跪下。
就是如许的教诲。这也为了厥后冬烘们的跪舔打下了根本。
“皇后，你如何了？朕就是为了皇儿，以是这才出兵的。”赵祯解释道。
“陛下是天下的天子，是百姓的天子，不是妖魔的。”曹皇后辩驳道。
这是对同身份人的忍。
这本就是儒家的诉求，只要本身安然，哪儿会管你大水滔天。
伉俪俩没有议论太久，因为赵祯让步了。毕竟这是赵祯的性子。皇后要杀私通的宫女，赵祯倒是感觉没甚么，可皇后非要杀，他也就认了。
曹皇后没有回绝。固然她的师父教过她，在宫中要忍，要让，要顺着天子，但是这一次分歧。赵祯不但是天子，更是她的丈夫。伉俪两口儿，安温馨静吃上一顿，是她一向的胡想。
“陛下，请陛下看在皇儿的份上，不要出兵。”她说出了本身的来意。
“那就让他对于。”曹皇后说。
曹皇后不但是儒家书徒，她一样还是一名母亲。为了儿子，她也必须禁止：“陛下，就让沈大人去打。这事底子不是凡人能够参与的。”
“但是，朕是天子。”赵祯说。
对同身份的人忍了，对下却不消。
汗青上有写。
何谓儒家皇后？
“是，陛下。”
“这……朕能够让沈卿收些弟子？”赵祯摸索问道。
即便只要万分之一的能够，他们也不肯意重冒天子掌军，存亡不由己的风险。
曹皇后是一个受教诲的典范儒家皇后。
曹皇后身边有个宫女与卫卒私通，事情泄漏，曹皇后按轨制判宫女极刑。宫女向爱妾张贵妃要求免死，张贵妃向仁宗讨情，仁宗承诺赦免。曹皇后得知后，穿戴上正式的服饰觐见天子，要求依法措置有罪的宫女，并说：“不如许，没法清除掖庭（的好人）。”仁宗让她坐下，曹皇后不坐，站着对峙本身的要求，直到最后仁宗命令按宫廷端方把宫女杀掉。