“嗯。”包拯先是点头，想了一下又道，“沈家熟谙马性，必然要寻回战马。”
在这时候，包拯已经起了兴学的动机。因为在目前统统的学说中，只要儒家的学说给出体味决体例--用我们的学说，必将是大家爱国，路不拾遗，老有所养。
“父亲说的对。”沈石笑了，说，“这天下是公允的，支出甚么，就要获得甚么。没有收成也没有支出……”
“父亲，你真这么想？”沈石问道。
“石儿，你是不是感觉父亲太无私，不识大抵。”
道走到了这一步，道心已经开端觉醒。不是本身的道心，这时候，哪怕让沈石见了燕赤霞，他也不会冲动。如果见的是吕洞宾……好吧！这位也是人教，还是会冲动。但是那种冲动是“道”的冲动，却不是对这小我。
当然，除了儒家外，没有人想要一个君要臣死，臣不得不死的天下。实在就是儒家本身，他们也不想要如许的天下。他们提出来，只是为了权力罢了。
人教功法走的本就是理性，但是沈石却不想太理性。不然，他现在应当去福地修炼，就像八仙一样，而不是留在这个家里。不过，这也何尝不是他的另一种“理性”，是人道与无情中的挑选。功法之妙在乎己心，道向来没说过只在名山大川，人间就没有。不然也就没有尘凡炼心了。
包拯是星主，但是眼下的大宋倒是儒学式微，佛道流行于世，大宋高低实在出于一种思惟混乱的阶段。毕竟宋得位不正，使得儒家君君臣臣并不是那么合适赵家人的胃口。一旦说甚么君要臣死，臣不得不死，起首赵家人本身就不会承诺。
家里的动静这么大，天然是轰动了沈母。
“大人放心，下官必然极力。”说完，带上儿子，急仓促的逃了。
沈母倒是想了一下道：“石儿，这事你不消去，让你爸去就行了。”
沈良听到了这事，也当即站起来主动请缨说：“包大人，我们也去帮手。”
合法他想分开的时候，沈母却又拦下，只不过这一次他拦的是沈石。
沈母的脸都白了，她抓住沈良正筹办背上弓壶的手说道：“不是有马匪吗？你为甚么还要出去？”
“父亲，你不想找回丧失的战马？”沈石问道。
在如许的环境下，如果沈家不肯意拿出育马术，他包拯也没有体例。
“娘，您另有事？”沈石问道。
说的直白点，修真修真，修的是真我。而在沈石的真我面前，他改正视的是家人，而不是包拯。
“那好，我们当即调集人手。此次，你也去。务必找回战马。如何说也是包大人的知遇之恩。我不会泄漏家中秘术，但是我也不想他是以丢官。”沈良说。
另一边，沈良与沈石分开了县衙，便策马而走。回到家，却没有当即派出人手。
“我不准你去！”
这是心态表情的窜改，沈石已经不再是刚穿越，一心找知秋一叶，故意熟谙名流的沈石了。
“啊？为甚么？”