异史氏曰：“天下惟禽兽止知母而不知父，何如诗书之家常常蹈之也！夫门内之行，其渐溃子孙者，直入骨髓。古云：其父盗，子必行劫，其流弊然也。孝虽不仁，其报亦惨，而卒能自知乏德，托子于弟，宜其有操心虑患之子也。若论果报犹迂也。”
而成性刚烈，辄批挞诸弟，于孝尤甚。惟重友于，虽大怒，友于至，一言即解。孝有所行，成辄不平之，故孝无一日不至友于所，潜对友于诟诅。友于婉谏，卒不纳。友于不堪其扰，又搬家三泊，去家益远，音迹遂疏。又二年，诸弟皆畏成，久亦相习。
异史氏曰：“物之尤者祸之府。至欲以身殉石亦痴甚矣！而卒之石与人相终始，谁谓石无情哉？古语云：‘士为知己者死。’非过也！石如同此，何况于人！”
嘉平公子
曾友于
孝有女适邑周氏，病死。纠悌等往挞其姑，悌不从。孝愤然，令忠、信合族中恶棍子、往捉周妻，搒掠无算，抛粟毁器，盎盂无存。周告官。官怒，拘孝等囚系之，将行申黜。友于惧，见宰自投。友于操行，素为宰重，诸兄弟以是得无苦。友于乃诣周所负荆，周亦正视友于，讼遂止。
孝归，终不德友于。无何，友于母张夫人卒，孝等不为服，宴饮仍旧。仁、义益忿。友于曰：“此彼之无礼，于我何损焉。”及葬，把持墓门，不使合厝。友于乃瘗母隧道中。未几孝妻亡，友于招仁、义同往奔丧。二人曰：“‘期’且非论，‘功’于何有！”再劝之，哄然散去。友于乃自往，临哭尽哀。隔墙闻仁、义鼓且吹，孝怒，纠诸弟往殴之。友于操杖先从。入其家，仁觉先逃。兴方逾垣，友于自后击仆之。孝等拳杖交集，殴不止。友于横身障阻之。孝怒，让友于。友于曰：“责之者以其无礼也，然罪固不至死。我不怙弟恶，亦不助兄暴。如怒不解，愿以身代之。”孝遂反杖挞友于，忠、信亦互助殴兄，声震里党，聚集安慰，乃散去。友于即扶杖诣兄请罪。孝逐去之，不令居丧次。而义创甚，不复食饮。仁代具词讼官，诉其不为庶母行服。官签拘孝、忠、信，而令友于陈状。友于以脸孔毁伤，不能诣署，但作词禀白，要求寝息，宰遂消案。义亦寻愈。由是仇怨益深。仁、义皆幼弱，辄被敲楚。怨友于曰：“人皆有兄弟，我独无！”友于曰：“此两语，我宜言之，两弟何云！”因苦劝之，卒不听。友于遂扃户，携老婆借寓他所，离家五十余里，冀不相闻。
有故家子，既贫，榜于门曰：“卖古淫器。”讹磘淫云：“有要宣淫、定淫者，大小皆有，入内看物讲价。”崔卢之子孙如此甚众，何独“花菽生江”哉！
嘉平某公子，风仪秀美。年十七八，入郡赴孺子试。偶过许娼之门，见内有二八美人，因目注之。女浅笑点首，公子近就与语。女问：“居住那边？”具告之，问：“寓中有人否？”曰：“无。”女云：“妾晚间奉访，勿令人知。”公子归，及暮，屏去僮仆。女果至，自言：“小字温姬。”且云：“妾慕公子风骚，故背媪而来。戋戋之意，愿奉毕生。”公子亦喜。自此三两夜辄一至。一夕冒雨来，入门解去湿衣，罥诸椸上，又脱足上小靴，求公子代去泥涂。遂上床以被自覆。公子视其靴，乃五文新锦，沾濡殆尽，惜之。女曰：“妾非敢以贱物相役，欲使公子知妾之痴于情也。”听窗外雨声不止，遂吟曰：“凄风冷雨满江城。”求公子续之。公子辞以不解。女曰：“公子如此一人，何乃不知风雅！使妾清兴消矣！”因劝肄习，公子诺之。来往既频，仆辈皆知。公子姊夫宋氏亦世家子，闻之，窃求公子一见温姬。公子言之，女必不成。宋隐身仆舍，伺女至，伏窗窥之，倒置欲狂。急排闼，女起，逾垣而去。宋神驰甚殷，乃修贽见许媪，指名求之。媪曰：“果有温姬，但死已久。”宋惊诧退，告公子，公子始知为鬼。至夜因以宋言告女，女曰：“固然。顾君欲得美女人，妾亦欲得美丈夫。各遂所愿足矣，人鬼何论焉？”公子觉得然。试毕而归，女亦从之。别人不见，惟公子见之。至家，寄诸斋中。公子独宿不归，父母疑之。女归宁，始隐以告母，母大惊，戒公子绝之，公子不能听。父母深觉得忧，百术驱之不能去。一日，公子有谕仆帖置案上，中多错谬：“椒”讹“菽”，“姜”讹“江”，“可爱”讹“可浪”。女见之，书厥后：“何事‘可浪’？‘花菽生江。’有婿如此，不如为娼！”遂告公子曰：“妾初以公子世家文人，故蒙羞自荐。不图虚有其表！以貌取人，毋乃为天下笑乎！”言已而没。公子虽愧恨，犹不知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。