异史氏曰：“或谓天下悍妒如某者，正复很多，恨阴网之漏多也。余曰不然。冥司之罚，一定无甚于钉扉者，但无复书耳。”
死。闭门下钥，始入，视兄已渺，入室，则亡者已苏，便呼：“饿死矣！可急备汤饼。”时死已二日，家人尽骇，生乃备言其故。七日启关，去丧幡，人始知其复苏。亲朋集问，但伪对之。
义犬
陈欢乐，潞之长治人，有女慧美。一羽士行乞，睨之而去。由是日持钵近廛间。适一瞽人自陈家出，羽士追与同业，问何来。瞽云：“适从陈家推造命。”羽士曰：“闻其家有女郎，我中表亲欲求姻好，但未知其甲子。”瞽为述之，羽士乃别而去。居数日，女绣于房，忽觉足麻痹，渐至股，又渐至腰腹，俄而晕然倾仆。定逾刻，始恍忽能立，将寻告母。及出门，则见茫茫黑波中，一起如线，骇而却退，门舍居庐，已被黑水淹没。又视路上，行人绝少，惟羽士徐行于前。遂遥尾之，翼见同亲以相告语。走数里，忽睹里舍，视之，则己家门。大骇曰：“奔驰如许，固犹在村中。何向来怅惘若此！”欣然入门，父母尚未归。复至己房，所绣业履，犹在榻上。自发驰驱殆极，就榻憩坐。羽士忽入，女大惊欲遁。羽士捉而捺之，女欲号，则喑不能声。羽士急以利刃剖女心，女觉魂飘飘离壳而立，四顾家舍全非，唯有崩崖若覆。视羽士以己心血点木人上，又复叠指谩骂，女觉木人遂与己合。羽士嘱曰：“自兹当听调派，勿得违误！”遂佩带之。
鄱阳神
孝子
异史氏曰：“封股伤生，君子不贵。然愚佳耦何知伤生为不孝哉？亦行其心之所不本身者罢了。有斯人而知孝子之真，犹在天壤耳。”
潞安某甲，父陷狱将死，搜括囊蓄，得百金，将诣郡关说。跨骡出，则所养黑犬从之。呵逐使退。既走，则又从之，鞭逐不返，从行数十里。某下骑，趋路侧私焉。既，乃以石投犬，犬始奔去；某既行，则犬欻然复来，啮骡尾。某怒鞭之，犬鸡吠不已。忽跃在前，愤龁骡首，似欲阻其来路。某觉得不祥，益怒，回骑驰逐之。视犬已远，乃返辔奔驰，抵郡已暮。及扫腰橐，金亡其半，涔涔汗下，灵魂都失。展转终夜，顿念犬吠有因。候关出城，细审来途。又自计南北冲衢，行人如蚁，遗金宁有存理。逡巡至下骑所，见犬毙草间，毛汗湿如洗。提耳起视，则封金仿佛。感其义，买棺葬之，人觉得义犬冢云。
梁归，探诸其家，则生方与客饮，益疑。因问：“昨在洞庭，何归之速？”答曰：“无之。”梁乃追述所见，一座尽骇。生笑曰：“君误矣，仆岂有兼顾术耶？”众异之，而究莫解其故。后八十一岁而终。迨殡，讶其棺轻，开视，则空棺耳。异史氏曰：“竹簏不沉，红巾题句，此此中具有鬼神，要之皆怜悯之一念所通也。迨宫室妻妾，一身而两享其奉，则又不成解矣。昔有愿娇妻美妾、贵子贤孙，而兼长生不老者，仅得其半耳。岂神仙中亦有汾阳、季伦耶？”