洛阳孙公子名麒，娶蒋太守女，甚相得。二十夭殂，悲不自胜。离家，居山中别业。
明日，忻忻而至，曰：“愿遂矣！宣圣命作《性道论》，视之色喜，谓可司文。阎罗穆簿，欲以‘口孽’见弃。宣圣争之乃得就。某伏谢已，又呼近案下，嘱云：‘今以怜才，拔充清要；宜洗心供职，勿蹈前愆。’此可知冥中重德行更甚于文学也。君必修行未至，但积善勿懈可耳。”王曰：“果尔，余杭其德行安在？”曰：“不知。要冥司奖惩，皆无少爽。即前日瞽僧亦一鬼也，是前朝名家。以生前丢弃字纸过量，罚作瞽。彼自欲医人痛苦，以赎前愆，故托游廛肆耳。”王命置酒，宋曰：“不必。终岁之扰，尽此一刻，再为我设水角足矣。”王悲怆不食，坐令自啖。瞬息，已过三盛，捧腹曰：“此餐可饱三日，吾以志君德耳。向所食都在舍后，已成菌矣。藏作药饵，可益儿慧。”王问后会，曰：“既有官责，当引嫌也。”又问：“梓潼祠中，一相酹祝，能够达否？”曰：“此都无益。九天甚远，但洁身力行，自有地司牒报，则某必与知之。”言已，道别而没。王视舍后，果生紫菌，采而藏之。旁有新土坟起，则水角宛然在焉。
适阴雨昼卧，室无人，忽见复室帘下，露妇人足，疑而问之。有女子褰帘入，年约十八九，衣服朴洁，而微黑多麻，类贫家女。意必村中僦屋者，呵曰：“所须宜白家人，何得轻入！”女浅笑曰：“妾非村中人，本籍山东，吕姓。父文学士。妾小字无病。从父客迁，早离顾复。慕公子世家名流，愿为康成文婢。”孙笑曰：“卿意良佳。但仆辈混居，实所不便，容回乡后，当舆聘之。”女次且曰：“自揣陋劣，何敢遂望敌体？聊备案先差遣，当不至倒捧册卷。”孙曰：“纳婢亦须谷旦。”乃指架上，使取《黄历》第四卷——盖试之也。女翻检得之。先自涉览，而掉队之，笑曰：“本日河魁未曾在房。”孙意少动，留匿室中。女闲居无事，为之拂几整书，焚香拭鼎，满室光亮。孙悦之。
数日，自镇江归，语黄，又出所赠。黄感慨不已。及询朱，则死裁三日，露尸未葬，厚恤之。
至家，出资停业，颇称富有。阿美常牵挂父母，欲黄一往探之；又恐以霍女来，嫡庶复有整齐。居无何，张翁访至，见屋宇修整，心颇慰，谓女曰：“汝出门后，遂诣霍家探听，见流派已扃，第主亦不之知，半年竟无动静。汝母日夜零涕，谓被奸人赚去，不知流浪何所。今幸无恙耶？”黄实告以情，因相猜为神。
异史氏曰：“邪物之来，杀之亦壮；而既受其德，即鬼物不成负也。既贵而杀赵孟，则贤豪非之矣。夫人非其心之所好，即万锺何动焉。观其见金色喜，其亦利之地点，丧身辱行而不吝者欤？伤哉贪人，卒取残败！”
平阳王平子，赴试北闱，赁居报国寺。寺中不足杭生先在，王以比屋居，进谒焉，生不之答；朝夕遇之多无状。王怒其狂悖，来往遂绝。