长亭
后博士一举两男，两人分字之。生年八十，女貌如同处子。抱病，女置材，倍加广大。及死，女不哭；男女他适，女已入材中死矣。因合葬之。至今传为“大材冢”云。
伯乃送仲出，飘忽间已到家门，直至寝室，豁然若寤，始知适间之已死也。伯责湘裙曰：“我与若姊谓汝贤达，故使从吾弟，反欲促吾弟死耶！设非名分之嫌，便当挞楚！”湘裙惭惧抽泣，望伯伏谢。伯顾阿小喜曰：“儿竟然生人矣！”湘裙欲出作黍，伯曰：“弟事未办，我不遑暇。”阿小年十三，渐知恋父；见父出，零涕从之。伯曰：“从叔最乐，我行复来耳。”回身便逝，今后不复相闻问矣。
既归，伪增其年，饰辞兄卖婢之遗腹子。众以其貌酷肖，亦信为伯尸体。仲教之读，辄遣抱书就日中诵之。初觉得苦，久而渐安。六月中，几案灼人，而儿戏且读，殊无少怨。儿甚慧，日尽半卷，夜与叔抵足，恒背诵之。叔甚慰。又以不忘湘裙，故不复作“燕楼”想矣。
异史氏曰：“天下之和睦如仲几人哉！宜其不死而益之以年也。阳绝阴嗣，此皆不忍死兄之诚恳所格；在人无此理，在天宁有此数乎？地下生子，愿承前业者想亦很多；恐承绝产之贤兄贤弟，不肯收恤耳！”
湘裙
石太璞，泰隐士，好厌禳之术。有羽士遇之，喜其慧，纳为弟子。启牙签，出二卷，上卷驱狐，下卷驱鬼，乃以下卷授之曰：“虔奉此书，衣食美人皆有之。”问其姓名，曰：“吾汴城北村玄帝观王赤城也。”留数日，尽传其诀。石由此精于符箓，委贽者接踵于门。
异史氏曰：“一被黜而三世不解，怨毒之乃至此哉！阎罗之补救固善；然墀下千万众，如此纷繁，毋亦天下之爱婿，皆冥中之悲鸣号动者耶？”
越数日公子又至。生命治酒。公子使从人入厨下，自行烹调，相对纵饮，欢若一家。有客馈苦糯，公子饮而美，引尽百盏，脸颊微赪。乃谓生曰：“君贞介士，愚兄弟不能早知君，有愧裙钗多矣。家君感大德，无以相报，欲以妹子附为婚姻，恐以幽明见嫌也。”生喜出非常，不知所对。公子辞出，曰：“明夜七月初九，新月钩辰，天孙有少女下嫁，吉期也，可备青庐。”次夕果送女郎至，统统无异凡人。三今后，女自兄嫂以及仆妇，皆有馈赏。又最贤，事嫂如姑。数年不育，劝纳妾，生不肯。
后阿小娶妇，生一子，亦三十而卒。仲抚其孤如侄生时。仲年八十，其子二十余矣，乃析之。湘裙无出。一日谓仲曰：“我前驱狐狸于地下可乎？”盛妆上床而殁。仲亦不哀，半年亦殁。
并至阴司，互有争辩。阎罗曰：“冤冤相报，何时可已？今为若解之。”乃判兴来世为某婿。某生庆云，二十八举于乡。生一女，文静娟好，世族争委禽焉；皆不准。过临郡，值学使发落诸生，其第一卷李生；即兴也。遂挽至客店虐待之。问其家适无偶，遂订姻好。人皆谓怜才，而不知其有夙因也。及完娶，相得甚欢。然婿恃才辄侮翁，恒隔岁不一至其门。翁亦耐之。后婿中岁淹蹇，苦不得售，翁为百计营谋，始得连捷。今后和好如父子焉。
湖南某，能记宿世三世。一世为令尹，闱场入帘。驰名流兴于唐被黜落，愤激而卒，至阴司执卷讼之。此状一投，其同病死者以千万计，推兴为首，聚散成群。某被摄去对证。阎王问曰：“尔既衡文，何得黜佳士而进凡庸？”某辨曰：“上有总裁，某不过推行之耳。”阎罗即发一签，往拘主司。勾至，阎罗即述某言。主司曰：“某不过总其大成；虽有佳章，而房官不荐，吾何由见之？”阎罗曰：“此不得相诿，其失一也，例合答。”方将施刑，兴不满志，戛然大号；两墀诸鬼，万声鸣和。阎罗问故，兴抗言曰：“笞罪太轻，是必掘其双睛，觉得不识笔墨之报。”阎罗不肯，众呼益厉。阎罗曰：“彼非不欲得佳文，特其所见鄙耳。”众又请剖其心。阎罗不得已，令人褫去袍服，以白刃劙胸，两人沥血鸣嘶。众始大快，皆曰：“吾辈烦闷泉下，未有能一伸此气者；今得兴先生，怨气都消矣。”哄但是散。