自念无以见祖母，踥蹀表里，进退维谷。适见斗鹑者，一赌数千；每市一鹑，恒百钱不止。意忽动，计囊中资仅足贩鹑，以商仆人，仆人亟鼓动之。且商定居饮食，不取其值。王喜，遂行。购鹑盈儋，复入都。仆人喜，贺其速售。至夜，大雨彻曙，天明衢水如河，淋零犹未休也。居以待晴，连缀数日，更无停止。起视笼中鹑渐死。王大惧，不知计之所出。次日死愈多，仅余数头，并一笼饲之。经宿往窥，则一鹑仅存。因告仆人，不觉涕堕，仆人亦为扼腕。王自度金尽罔归，但欲觅死，仆人安慰之。共往视鹑，审谛之曰：“此似英物。诸鹑之死，一定非此之斗杀之也。君暇亦无事，请把之，如其良也，赌亦能够餬口。”王如其教。
太原耿氏，故大师，第宅弘阔。后凌夷，楼舍连亘，半荒废之，因生奇特，堂门辄自开掩，家人恒中夜骇哗。耿患之，移居别墅，留一老翁门焉。由此荒落益甚，或闻笑语歌吹声。
郡城东岳庙在南郭。大门摆布，神高丈余，俗名“鹰虎神”，狰狞可畏。庙中羽士任姓，每鸡鸣辄起焚诵。有偷儿预匿廊间，伺羽士起，潜入眠房，搜括财物。奈室无长物，惟于荐底得钱三百纳腰中，拔关而出，将登千佛山。南窜许时，方至山下。见一巨丈夫自山上来，左臂苍鹰，适与相遇。远视之，面铜青色，模糊似庙门中所习见者。大恐，蹲伏而战。神诧曰：“盗钱安往？”偷儿益惧，叩不已。神揪令还入庙，使倾所盗钱跪守之。羽士课毕，回顾骇愕。盗历历自述。羽士收其钱而遣之。
王成，平原故家子。性最懒，生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧牛衣中，吵骂不堪。
王成
王呼妻出见，负败絮，菜色黯焉。妪叹曰：“嘻！王柬之之孙，乃一贫至此哉！”又顾败灶无烟，曰：“家计若此，何故聊生？”妻因细述贫状，哭泣饮泣。妪以钗授妇，使姑质钱市米，三日外请复相见。王挽留之。妪曰：“汝一妻犹不能存活，我在，仰屋而居，复何裨益？”遂径去。王为妻言其故，妻大怖。王诵其义，使姑事之，妻诺。愈三日果至，出数金籴粟麦各一石。夜与妇宿短榻。妇初惧之，然察其意殊拳拳，遂不之疑。