行走山野乡间,只见四周累累白骨,半夜常听鬼哭狼嚎,妖兽嘶鸣,一片苦楚。
取经西天转刹时,浑浑噩噩仙不现。
五百年,坦开阔荡,浩大无垠,一起怒放,恩仇情长。
诚恳少言的沙僧也让他没事时,多抽暇去他的流沙河走一走、看一看,还说他那土特产特多,返来时能够给山里的猴儿们捎带一点,省的每天吃生果香蕉,腻歪。
因为,唯有成仙、成神,方能千秋大业,坐拥天下万古。
管他仙也好、妖也罢,本日金盆洗手后,我自清闲把酒欢,管他东南西北佛,山海地妖鬼!
唐僧在获得真经后数百年间,主动兑现信誉,传闻每日游走四方,传经授道,普渡众生。
固然说阿谁曾经让他魂牵梦绕的东土大唐早已经土崩崩溃,他的天子哥哥也早已经归于黄土、烟消云散,但是那又能如何呢?佛都说:四大皆空,四大皆休,人既死,一了百了,削发人又何必苦苦胶葛呢?
民气贪婪,权欲排挤,向来如此。
因为修仙不但修身、养性、修神,更首要的还是修心。
因为,仙佛日夜承载万民百姓的跪礼膜拜、烧香进贡,心如止水中亦有邪念滋扰,禁不住利的引诱,就会滋长凡心、私念,乃至杀意、恩仇。
就是现在,纵是他贵为佛教的斗克服佛,那又如何?
但是,就算是仙,普通的仙,终其全数,也不过四五千年的数月。
因为他们,或死在转世生长当中,或死在襁褓幼年之时,或死在天劫搏斗之际,总之,最后能够通过投胎转世之法,一起披荆斩棘,逢凶化吉,顺利得以生命持续,持续仙途的,可谓之少之又少,万分难一。
只要阿谁唐三藏,冷静无语,泪流两行,终究还是决然回身拜别,带走了他的紧箍咒,留下了一串串阿弥陀佛声,飘零在氛围里。
他乐得安逸、乐得清闲。
当真是:国破江山在,城春草木深。
现在的唐三藏,也算是功德美满、修成正果了吧。
想一想,也难怪狼籍惨世,世人皆想修仙,乃至连自号真龙天子的诸国天子、王公诸侯,在面对生老病死、权力排挤时,都不竭余力地求师问道,豪掷万金,均巴望有朝一日能够飞天遁地,向天再借五百年。
以是说,此大家间的五百年,确切太长,变故太多了。
但这一条,在妖界,仿佛并没有成文的规定。
五百年间,东胜神州上演了一幅幅波澜壮阔,残暴浩大的沧桑画卷。
但是,他,齐天大圣无所谓。
妖总归是妖,即便你披上富丽的外套,也难以袒护过往的究竟。
在人间界,修仙未大成之人因一心修仙重道,心向仙佛天下,也甚少有人情愿半途而废,随便参与凡人间的骚动、纠葛。
从师徒四人西天取经返来、拆伙、各奔东西算起,已经又是一个五百年畴昔了。
汗青的车轮,永久向前转着。
因为,自浑沌开天辟地以来,亿万年中,能活过万年以上而不死的,屈指一数,也不过那么寥寥几人罢了。
五百年,相对于全部天庭来讲,不长不短,汗青长河中,却不过是弹指一挥间。
神鬼舞弄九天遮,碾碎苍穹换新篇。
五百年,可令大地沧海桑田,万物剧变。
当年分离的时候,阿谁贪财好色的八戒再三聘请他,要他没事时,常常去高老庄看看,说他也该找个伴了,而他高老庄盛产美女,他包管给先容一个,当然,多了可不可,那可都是他的地盘他的菜。