行走山野乡间，只见四周累累白骨，半夜常听鬼哭狼嚎，妖兽嘶鸣，一片苦楚。
取经西天转刹时，浑浑噩噩仙不现。
五百年，坦开阔荡，浩大无垠，一起怒放，恩仇情长。
诚恳少言的沙僧也让他没事时，多抽暇去他的流沙河走一走、看一看，还说他那土特产特多，返来时能够给山里的猴儿们捎带一点，省的每天吃生果香蕉，腻歪。
因为，唯有成仙、成神，方能千秋大业，坐拥天下万古。
管他仙也好、妖也罢，本日金盆洗手后，我自清闲把酒欢，管他东南西北佛，山海地妖鬼！
唐僧在获得真经后数百年间，主动兑现信誉，传闻每日游走四方，传经授道，普渡众生。
固然说阿谁曾经让他魂牵梦绕的东土大唐早已经土崩崩溃，他的天子哥哥也早已经归于黄土、烟消云散，但是那又能如何呢？佛都说：四大皆空，四大皆休，人既死，一了百了，削发人又何必苦苦胶葛呢？
民气贪婪，权欲排挤，向来如此。
因为修仙不但修身、养性、修神，更首要的还是修心。
因为，仙佛日夜承载万民百姓的跪礼膜拜、烧香进贡，心如止水中亦有邪念滋扰，禁不住利的引诱，就会滋长凡心、私念，乃至杀意、恩仇。
就是现在，纵是他贵为佛教的斗克服佛，那又如何？
但是，就算是仙，普通的仙，终其全数，也不过四五千年的数月。
因为他们，或死在转世生长当中，或死在襁褓幼年之时，或死在天劫搏斗之际，总之，最后能够通过投胎转世之法，一起披荆斩棘，逢凶化吉，顺利得以生命持续，持续仙途的，可谓之少之又少，万分难一。
只要阿谁唐三藏，冷静无语，泪流两行，终究还是决然回身拜别，带走了他的紧箍咒，留下了一串串阿弥陀佛声，飘零在氛围里。
他乐得安逸、乐得清闲。
当真是：国破江山在，城春草木深。
现在的唐三藏，也算是功德美满、修成正果了吧。
想一想，也难怪狼籍惨世，世人皆想修仙，乃至连自号真龙天子的诸国天子、王公诸侯，在面对生老病死、权力排挤时，都不竭余力地求师问道，豪掷万金，均巴望有朝一日能够飞天遁地，向天再借五百年。
以是说，此大家间的五百年，确切太长，变故太多了。
但这一条，在妖界，仿佛并没有成文的规定。
五百年间，东胜神州上演了一幅幅波澜壮阔，残暴浩大的沧桑画卷。
但是，他，齐天大圣无所谓。
妖总归是妖，即便你披上富丽的外套，也难以袒护过往的究竟。
在人间界，修仙未大成之人因一心修仙重道，心向仙佛天下，也甚少有人情愿半途而废，随便参与凡人间的骚动、纠葛。
从师徒四人西天取经返来、拆伙、各奔东西算起，已经又是一个五百年畴昔了。
汗青的车轮，永久向前转着。
因为，自浑沌开天辟地以来，亿万年中，能活过万年以上而不死的，屈指一数，也不过那么寥寥几人罢了。
五百年，相对于全部天庭来讲，不长不短，汗青长河中，却不过是弹指一挥间。
神鬼舞弄九天遮，碾碎苍穹换新篇。
五百年，可令大地沧海桑田，万物剧变。
当年分离的时候，阿谁贪财好色的八戒再三聘请他，要他没事时，常常去高老庄看看，说他也该找个伴了，而他高老庄盛产美女，他包管给先容一个，当然，多了可不可，那可都是他的地盘他的菜。