巫烈见人族开端昌隆，晓得本身已经完成了任务。他决定持续修炼，百年后其灵力境地已经达到了神灵界。接下来只需求像蝉蜕一样留下肉身，便能够脱胎换骨成神族的一员。
燕朗感慨的说：“本来巫烈不但是天下巫族鼻祖，更是天下修灵者的开山祖师；也可算是天下诸国的先祖。——难怪十方国把这里视为第一圣地。”
四人又仔细心细的检察了五具肉身，却没有发明任何非常之处。胡布衣想了想，俄然对燕朗拱了拱手说道：“灵王不要见怪，布衣要换一双眼瞳再来检察一遍。”
说罢胡布衣闭上双眼，只见他的眸子在眼皮下转动了一轮。再展开眼时，他的眸子竟然变成了金黄色。
巫烈修成高深的魔道以后，诸神很快发明了他的存在。但是巫烈并非魔族，而是地隧道道的人族。以是诸神不但不能灭除他，反而要想体例教养他。诸神派出一名女神化身白蛇靠近巫烈，并逐步获得了巫烈的信赖。
燕朗正要把所见奉告三人，这五具肉身俄然从灵棺中飞了出来，在半空中撞到一起。一阵刺眼的弧光闪过，那五具肉身竟然融会为一体。
胡布衣尚未开口，玉婴却抢着说道：“我晓得这小我——他叫巫烈，本是魔祖在诸神灭魔以后所收的第一个、也是独一的一小我族弟子。但是厥后巫烈却叛变了魔祖，被逐出魔苑。再厥后不知如何的就摇身一变——变成了巫祖。”
说罢胡布衣朝五具肉身看去，令他诧异的是：这五具肉身在金瞳之下竟然变成了五种色彩：青红黄白黑——恰是和五行相对的五色。
这时瑶光不解的问道：“胡前辈——巫祖成仙以后为甚么要留下五具肉身？这和上古五大神迹有甚么关联吗？”
巫烈修成仙灵师后，并没有独善其身、安闲清闲。他不计前嫌回到了本身出世的阿谁部落，传授族人修炼灵脉。厥后他又在浩繁弟子中遴选七十二人，别离派到云盘九州各个部落传授灵术。那七十二人最后都成为地点部族的魁首，并前后建立了九州最后的七十二国。
燕朗瞥见三人脸上的神采，晓得魔瞳术已经见效；赶紧朝五具肉身看去。本来完整不异的五具肉身此时真的变成了五色，摆列挨次和胡布衣所说的涓滴不差。
燕朗暗想：难怪胡布衣对青巫的古笔墨和古史如此熟稔，本来云宗国和青巫也有很深的渊源。胡布衣曾是云宗国太子，又博学多闻——天然熟知王族的相干汗青。
玉婴更是睁大眼睛，一眨不眨的看着胡布衣的眼睛。
而那位关门弟子紫阳就是厥后的青巫鼻祖，以是青巫术中魔道陈迹最重——因为究其本源就是魔道。
巫烈生于上古末期，他和燕朗一样也是纯阳之体。出世后不久便被无知的部落长老视为不祥之物，将他抛落深渊；成果被魔梵天所救。魔祖见他资质罕见，便在他体内造出了一个魔脉并传授魔道。等巫烈成年后，魔道之高已经不输于魔祖曾经的魔族弟子。
时隔多年以后，鼻祖巫烈的本相藏匿于滚滚尘凡当中。后代人族大多崇拜神灵，耻于谈巫；可一旦碰到毒手之事却又都不约而同的乞助于巫。不过也有少数几个国邦公开崇巫，此中权势最大的就是云宗国。而云宗国崇巫也是因为遭到三千年前青巫王朝的影响。
胡布衣附和的说道：“玉婴女人说的不错。不过态度分歧，对同一件事的观点也不会一样。我所晓得的巫祖的事迹是如许的••••••”