他持续打坐入定，不料这一次一向到星斗满天都没有推演出第五个巫咒。燕朗想不明白题目出在那里，看着星相已经快到子时。燕朗只好收起了东西，悻悻然回到住地。
不到半晌，这些笔墨都像活了一样开端快速的挪动起来。没过量久，这些笔墨就摆列成一幅似曾了解的图案。燕朗欣喜的发明：这幅图案竟然和他在中秋子时望月台上看到的百幅图案中的一幅完整不异。
这一次推演的时候格外冗长，约莫过三个时候才推演出第四个巫咒。当燕朗迫不及待的心念巫咒后，却感受魂力已经没法激活这个巫咒。燕朗立即催动魔脉，再次心念巫咒，并同时将魂力加持其上。
燕朗心想：必然是本身身处在灵障当中，才会推演出如许的巫咒。看来巫祖玄符推演的成果和所处的环境、以及本身的状况有很大的干系。但是反过来想：如果环境没甚么特别之处，本身也没有任何非常——那又会是甚么样的成果呢？
顺次类推：要推演出第五个五咒，必须对本身的内因做出窜改——插手一个新的能量身分。
说罢，骆花念出了阿谁饶舌咒。大师一听公然非常拗口，并且比普通的巫咒要长出很多。不过燕朗只听了一遍就服膺在心。他在内心默念了一遍饶舌咒，竟然感遭到魔脉、魂力和神识都起了前所未有的奥妙的窜改。
燕朗胸有成竹的说道：“我已经把握了通解巫祖玄符的体例，再有几天时候我必然会推演出天赋符咒。”
这一次没有魔笼那种致命的压迫感，燕朗很快进入了入定状况。入定后不久，他的魔脉竟然主动运转起来。燕朗顺其天然，并没有半点分神。贰心念巫祖玄符一百零八遍以后，便顺利推演出第三个新巫咒。
燕朗心想：再往下的巫咒必然更加短长。
燕朗再次单独来到玉城外。此次他连帐篷都不消，直接坐在一张兽皮毯上。贰心念饶舌咒以后，很快让本身进入了入定状况。随后燕朗开端心念巫祖玄符，当他念到九百九十九遍时，面前俄然呈现一片巫族古笔墨。燕朗固然并不全数认得，但他很清楚这就是巫祖玄符的笔墨版。
几近在这幅图案呈现的同时， 燕朗的脑海里响起了九句奇异的天籁般的声音。
燕朗推演第一个符咒时，魔脉停止，独一一丝魂力保持神识。推演第二个符咒时，神识完整规复，魂力能够参与到推演当中；但魔脉仍然没有感化。推演第三个巫咒时，魔脉、魂力、神识都在普通状况，但是灵障的设置偶然中禁止了魔脉、魂力、神识和六合的融通；使得这三者在受限定的环境下推演。推演第四个巫咒时，魔脉、魂力和神识才实现与六合融通——这时三者才真正达到最好状况。
胡布衣说道：“能够影响到推演的成果的内部身分除了魔脉、魂力、神识以外，另有一个就是符咒了。符咒固然大要看起来是内部身分，但是符咒在激起的那一刻就会与人体的能量相融会——如许才气产生应有的结果。不过世上符咒浩繁：又分为巫咒、灵咒、魔咒和天赋符咒，以是布衣一时也不知应当用哪一个符咒。不过我感觉巫咒的能够性最大，并且应当是种很偏僻、很奇特的符咒。”
燕朗欢畅的说：“圣师一言惊醒梦中人。我一向以为推演的成果和外界干系很大，几近忽视了本身的身分。圣师以为要插手甚么样的能量才气够持续推演出新巫咒呢？”