西装大叔说：我刚才已经说过这不是树了。
他的这句话，又戳到了我的把柄。
西装大叔不吭声，转头四看，最后问我：你还记不记得我们上山时候，路过的那条小溪？
“算是答对了三分之一。”西装大叔又说：棺材多，死尸就多。死尸多，戾气就重。戾气越重，梵衍那神树就能长的越畅旺。
西装大叔不苟谈笑，他说：那是不成能的事，千年前的梵衍那神树，是救治活人的。而我们所见到的这棵千余年后的梵衍那神树，是用来杀人的。特别是活人，一旦靠近，必死无疑。
我问：然后呢？
西装大叔说完，我长叹一声：怪不得叫它梵衍那神树，此树的先人乃高僧用本身的肉身培养出来的，其目标是为了挽救百姓，也真能称得上一句神树了。只不过现在已经变成了妖树。
“晓得梵衍那神树的藤蔓为何能像活人的手臂一样摆动吗？”西装大叔问我。
然后我在给刀茹剪指甲的时候，我的影子就已经没有了，那是时候我就已经死了。接下来的事情就是西装大叔一人在演戏了。
我说记得大抵方位，如何了？
我刹时感觉头皮痒，从速伸手去挠本身的头顶，我胡想着一根藤蔓，在我的大脑中生根芽，顶破我的头盖骨，渐渐的爬出来，这类画面的确浑身抖。
“不出半日，高僧的头顶上，眼眶中，鼻孔中，嘴巴里，耳朵里，全数钻出了细细的玄色藤蔓，这藤蔓，便是梵衍那神树最后的形状了。”
野兔架在火堆上烤的时候，他冷不丁的问了我一句：阿布，你被蟾蜍咬过吗？
西装大叔没回身，不晓得我的异状，他接着说：因为高僧在圆寂坐化之前，曾大量服食药草，这梵衍那神树在高僧的体内发展迅，仅仅三天工夫，便爬满了全部山崖的崖壁。藤蔓攀附到岩壁上以后，接收山石中的水分，而后往下滴血。那些传染了瘟疫的众生，站在山崖下，张口接住藤蔓上滴下来的鲜血，只要服下，病痛便可消逝。
西装大叔说的意义，我感觉应当是人身后，过几天就会呈现的巨人观，满身浮肿，就像冲气的皮郛一样。
“后有高僧现身，为挽救传染瘟疫的众生，决然绝食，口服药草，每日三餐皆以药草为食，连服九天。随后，在一座山崖下，盘腿坐化。在坐化的最后一刻，高僧与身边的一名小沙弥交代了几句话。”
“神树的最后服从被加以巫术以后，大肆点窜。但部分诡异的力量仍然存在，比方能够再造肉身！两千年前的梵衍那神树，能帮忙在瘟疫中那些肉身腐臭的人们长出新肉，也一样能帮忙我再造肉身。”
西装大叔仍掉烟头，说：高僧坐化后，尸身一个月不腐，面庞不改，众生都觉得神佛降世，遂来朝拜。在第二个月的第一天，有人现高僧的脸面有些收缩，觉得高僧的尸身就要腐蚀。
我就迷惑了，他本身都一口一个神树，还说不是树。
我没吭声，他持续说：这不是树，你能够把这梵衍那神树了解为一种巫术。
我说我当然不晓得了。同时我内心又加了一句，我如果晓得，还问你干毛。
西装大叔俄然一怔，对我说：另有烟吗？给我一支。
我想起了葛钰对我警告过的话，她不让我在金鱼倒游时喝水，我做到了。
甚么？！