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出处《战国策·齐策四》
【成语故事】：
周文王的儿子姬发继位，即周武王。姜太公持续担负智囊。武王的同母弟姬旦（即周公），异母弟姬奭［shi］（即召公）是武王的两个得力助手。同时，武王还获得了其他几个诸侯的拥戴。因而，武王正式宣布出兵伐纣。雄师在孟津（今河南孟县之南的一个黄河渡口）度过黄河，向东北挺进，直逼商朝的朝歌（今河南淇县东北）。因为商纣王已失尽民气，军队也多不肯为他送命，因而逃的逃、降的降，叛逆的叛逆，朝歌很快就被霸占。纣王他杀，商朝就此灭亡。今后的八百年，便成了周的天下，称为周朝。
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故事春秋时，有一名闻名的哲学家和思惟，他姓李，名耳，字聃。传闻他刚生下来的时候，就是一个白头发。
原文中所谓“余胥”，是指职位最低下的小吏，仆从主贵族的管家之类。（余，末等的意义；胥；胥吏。）
滥竽充数这则成语的滥是失实，与实在不符，引申为蒙混的意义；竽是一种簧管乐器；充数是充数。指没有真才实学的人混在里手里充数，或是以次充好，偶然也用作自谦之辞。
【拼音】：lántiánshēngyu
孙权对诸葛瑾说道：“人们都说蓝田生美玉，名弟子贤能，真是名不虚传呀！”
走了不远，他看到一只大癞□□，忙捉归去奉告他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差未几，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”
哀鸿遍野的故事
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安步当车的故事
这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王令人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。
三国时，东吴大将军诸葛瑾，字子瑜。他有个儿子叫诸葛恪，从小聪明聪明，辩才极好，长于言辞，孙权对这孩子很宠嬖。
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孙官僚他说出起因，他不假思考地说：“我父亲晓得事奉明主，而我叔父却不晓得这个事理，当然是我父亲高超。”
按图索骥的故事
解释:
原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，厥后还常常用来描述啼饥叫饿的喧闹之声，比方“嗷嗷待哺（哭哭嚷嚷地孔殷盼望给点吃的）”。
当周武王霸占朝歌之初，对于如何措置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，能不能使局面稳定下来，武王内心还没有谱，是以有些担忧。为此，他曾同姜太公等商讨。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有如许一段笔墨记录：
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国当代最闻名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的吵嘴。因为传说伯乐是卖力办理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有近似的记录：“纣死，武王惶惑若天下之不决。召太公而问曰：‘入殷何如：’太公曰：‘臣闻之也；爱人者，兼其屋上之乌；不爱人者，及其胥余。’”
《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。此中有两句是：“鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。”