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比方各自有一套体例或本领去完成任务。
孔子的门生子贡有些不平气，他以为孔圉也有不敷的处所，因而就去问孔子：“教员，孔文子凭甚么能够被称为‘文’呢？”
百折不挠的故事
老婆接着又说：“读书也是如许，你堆集学问，应当每天获得新的知识，从而使自已的操行日趋完美。如果半途而归，和堵截织丝有甚么两样呢？”
解释：
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充国曰：“百闻不如一见。兵难渝度，臣愿驰至金城，图上方略。”
解释：
这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。来自
又叫做“八仙过海，各显神通”。
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不自量力的故事
不耻下问的故事
《史记》说：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中”。
东汉史学家班固在《汉书·霍光传》中批评霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意义是霍光不读书，没学问，因此不明关乎大局的事理。
百尺竿头的故事
“百发百中”这句成语，明天常用来描述神枪手的射击技术，还能够用来比方料事必中和谋事必成。
这两个诸侯国固然都很小；但息国的人力与物力比郑国要少很多，兵力也要弱很多。战役天然以息国的失利而告终。
宋朝时，长沙有位高僧名叫景岑，号招贤大师。这位太师梵学成就高深，经常到各地去传道讲经。
“黄门待诏夏贺良等建议窜改年号和帝号，说增加漏的刻度能够使国度永久安宁，我误听了他们的话，但愿给天下带来安宁，但是并没有应验。夏贺良等所说的所做的，都是违经背古，不应时宜。六月甲子日的圣旨，除了大赦一项以外，全数拔除。”
有一次，晋厉公攻伐郑国。楚共王出兵援郑，和晋军相遇于鄢陵（即所谓的“鄢陵之战”。鄢陵，今属河南省）。战役中，晋将魏錡射伤了楚共王的眼睛。楚共王恨之入骨，就约养由基两枝箭，要他代为报仇。成果，养由基只用了一枝箭就把魏錡射死，而把另一支箭还给楚共王复命。
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释义:“不量力”，也就是“不自量力”或“不自量”，用来表示不能精确地估计本身的力量，或太高地估计本身。
一天，招贤大师应邀到一座梵刹的法堂上讲经。前来听讲的和尚很多，大师讲得深切浅出，娓娓动听，听的人深受传染。法堂内除了大师的声音外，一片沉寂。招贤大师讲经结束后，一名和尚站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个题目，要求大师解答。大师还了礼，渐渐地作答起来。
没有学问，没有本领。不：无，没有。
不满足于已有成绩，持续尽力，以获得更好的成绩。
解释：
“百尺竿头”这则成语也称““百丈竿头”。
不度德、不量力，不不亲亲，不征辞、不察有罪，犯王不匙而以伐人，其丧师也，不亦宣乎！
半途而废的故事
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一次，孔子去鲁国国君的祖庙插手祭祖典礼，他不时向人扣问，差未几每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼节，甚么都要问。孔子听到这些群情后说：“对于不懂的事，问个明白，这恰是我要求知礼的表示啊。”