孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
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尝宿守冶亭，梦一丈夫，自称郭璞谓淹曰：“吾有笔在卿处多年。能够见还。”淹乃探怀中，得玉色采笔以授之；而后为诗，绝无美句，时人谓之才尽。
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厥后，大师就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意义是说，学一件东西，能够矫捷的思虑，应用到其他附近似的东西上！
战国期间，有个杰出的弓箭手，叫做更赢。他的射箭本领在当时可称是环球无双。有一天，他和魏王并肩站着，天空中俄然飞过一群鸿雁。更赢很自傲的对魏王说：“我能够用弓声就把飞鸟给打下来。”魏王很思疑。正在那是，一只孤雁很低很慢的飞过。鸣声惨痛。更赢见了，就张着弓，扣着弦，砰的一声，直入云宵。那孤雁公然回声落地。魏王赞叹之余，不明白这是如何回事。更赢解释说：“那孤雁飞得低且慢，因为它已接受过伤；它鸣叫的声音悲而哀，因为它离了群。身悲伤碎，使它心跳加快，两翼有力，体重落空均衡，正如人们用饭时，俄然闻声雷声，筷子落地的环境一样自但是平常。”
井底之蛙的故事
此中有一个小国度叫韩国，韩王很惊骇秦国会来攻打他们，就想要把一块地盘送给秦国，向秦国称臣，这件事被楚国的国王楚王晓得了，就派了一个叫做苏秦的人去劝韩王千万不成以这么做！苏秦到了韩国，就对韩王说：“大王，你们国度固然小，但是资本丰富、兵器也很精美，另有那么多的懦夫，为甚么要送地给秦国，当秦国的从属国呢？”韩王踌躇地说：“秦国那么强大，我们送一块地给他，让他们欢畅一下，就不会来打我们了啊！”苏秦摇着头说：“您现在送一块地给秦国，今后，他会再跟你要别的的地盘，你有多少地盘能够送呀？等你送不出来的时候，秦国一样会来打你们的！”韩王：“但是…”苏秦：“别但是了，有句俗话说：『宁肯做鸡口，不肯作牛后。』，鸡的嘴巴固然很小，但是能够吃东西，牛的屁股固然很大，一点东西也不能吃，只能大便！您现在连抵当都没有，就把国度的地盘送给秦国，让本身去处秦国称臣，这不是和牛屁股一样吗？”
先人按照上面的故事，做成了“惊弓之鸟”这个成语，描述先前多次受过惊吓的人，俄然碰到一样可骇的事物，就吓得魂飞魄散，错愕失措，不知如何去对付新的环境。
精卫走畴昔，指着大孩子的脑门痛斥道：“你这小我太不知耻辱，欺负小孩子算甚么本领，有力量，去打虎打熊，人们会说你是豪杰。”
本来这个门客最长于钻狗洞偷东西。他先摸清环境，晓得昭王特别爱好那件狐裘，一时舍不得穿，放在宫中的佳构储藏室里。他便借着月光，逃过巡查人的眼睛，等闲地钻进储藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘欢畅极了，想方设法压服秦昭王放弃了杀孟尝君的动机，并筹办过两天为他饯行，送他回齐国。
汉武帝（刘彻）传闻李陵带着军队深切到匈奴的国境，士气畅旺，内心很高与。这时，很多大臣都凑趣地庆祝天子贤明，长于用人。厥后李陵败北投降，武帝非常活力，本来庆祝的大臣也就反过来叱骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在中间一声不响，武帝便问他对此事的定见，司马迁爽快地说李陵只要五千步兵，却被匈奴八万马队围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多仇敌，实算是一名了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战役，李陵不是真投降，而是在乘机报国。他的功绩还是能够补他的失利之罪的。武帝听他为李陵辩白，又讽刺皇上远亲李广利从正面打击匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和老婆杀了。廷尉杜周为了逢迎天子，诬告司马迁有诬告天子之罪，竟把司马迁施予最残暴、最热诚的“腐刑”。司马迁遭到了这类培植，痛苦之余，就想他杀；但转念一想，像他如许职位寒微的人死去，在很多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到怜悯，且更会惹人嘲笑。因而决计忍耐热诚，用本身的生命和时候来艰苦地、固执地完成巨大的“史记”的写作。前人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是如许的人。他晓得在他所处的年代里，死一个像他那样没职位、没名誉的人，比死条狗还不如，是以他英勇地活下去，终究完成了那部空前巨大的汗青的著作――“史记”。司马迁把他这类思惟转娈的环境奉告也的老友任少卿，厥后的人便是按照他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引申成“九牛一毛”这句成语，用来比方某种东西或某种人才仅是极多数内里的一部分，仿佛九条牛身上的一根毛一样。