成语:瞽者摸象
又一天，孟母瞥见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个浑身油污的铁匠徒弟在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，仿照着铁匠徒弟的行动，玩得正努力呢！孟母一想，这里环境还是不好，因而又搬了家。
毛遂自荐的典故
苟偃原觉得十二国联军攻秦。秦军必然会惶恐失措。不料景公已经得知联军心不齐，士气不振，以是毫不胆怯，并不想乞降。苟偃没有体例，只得筹办兵戈，他向全军将领公布号令说：“明天凌晨。鸡一叫就开端驾马套车解缆。各军都要填平水井，拆掉炉灶。作战的时候，全军将土都要看我的马头来定行动的方向。我奔向那边，大师就跟着奔向那边。”想不到苟偃的下军将领以为，苟偃这佯指令，大跋扈了，恶感他说：“晋国从未下过如许的号令，为甚么要听他的？好，他马头向西，我偏要向东。”将领的帮手说：“他是我们的头，我听他的。”因而也带领本身的步队朝东而去：如许一来，全军顿时混乱起来。苟偃落空了下军，仰天叹道：“既然下的号令不能履行，就不会有取胜的但愿，一交兵必定让秦军获得好处。”他只好命令将全军撤归去。
【故事】
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此次她把家搬到了荒郊田野。一天，孟子看到一溜穿带孝服的送葬步队，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精干小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋了。他感觉挺好玩，就仿照着他们的行动，也用树枝挖开空中，认当真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
出处:《左传·襄公十四年》荀偃令曰：“鸡鸣而驾，基井夷灶，唯余马首是瞻。
据当代印度佛经中讲，古时印度有一个小国，国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教，每天都拜佛诵经，非常虔诚。但是，海内当时风行着很多神教巫道，多数臣民被它们的说教所利诱，民气混乱，是非不明，很倒霉于国度的管理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教，因而就想出了一个主张：用瞽者摸象的现身说法教诲引诱他们。镜面王叮咛侍臣说：“你找一些完整失明的瞽者到王城来。”使者很快就凑集了一群瞽者，带领他们来到王宫。使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您叮咛找的瞽者现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领瞽者们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身材的一个部位，然后顿时带他们来王宫前广场。”
孟母第三次搬场了。此次的家隔壁是一所书院，有个胡子斑白的教员教着一群大大小小的门生。教员每天点头晃脑地领着门生读书，那拖腔拖调的声音就像唱歌，奸刁的孟轲也跟着点头晃脑地念了起来。孟母觉得儿子喜好读书了，欢畅得很，就把孟轲送去上学。
释义:“瞻”是看的意义。这则成语的本意是，作战是兵士看着主将的马头决定行动的方向。现在用来比方从命批示或者乐于跟随。
瞽者摸象的故事
在秦桧的诬告之下，岳飞被加上了“莫须有”的罪名而遭到殛毙，死的时候只要三十九岁。