【用例】（明叶宪祖《鸾鎞记第十四出》）：“我曾把讥评句，聊申劝勉情，也只为牛衣对泣怜同病。”
三月初三，洛阳两岸桃红柳绿。游人登桥淌水，一起谈笑风生。但是船上有个男人却寡言少欢。太尉贾充见了很惊奇，走上去探听。
赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。同大臣们筹议了半天，也没有个成果。再说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去谈判这件事。正在这时，有人向赵王保举了蔺相如，说他有勇有谋，能够出使。赵王当即召见，并起首问他是否能够同意秦王要求，用和氏壁互换15座城池。蔺相如说：“秦国强，我们赵国弱，这件事不能不承诺。”
唐朝闻名的墨客李贺，七岁就开端写诗做文章，才调横溢。成年后，他一心但愿朝廷能重用他，但是，他在政治上向来没有得志过，只好把这苦闷的表情倾泻在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就顿时记下来，回家后再重新清算、提炼。
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蔺相如把璧拿到手后，顿时退后几步，靠近柱子站住。他极度气愤，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们筹议后，都以为秦国贪得无厌，想用废话棍骗和氏壁，因此本不筹算把璧送给秦国；听了我的定见，斋戒了五天，才派我送来。明天我到这里，大王没有在朝廷上访问我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，劈面戏弄我，以是我把壁取了返来。大王如要威胁我，我甘心把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！”在这类环境下，秦王只得报歉，并承诺斋戒五天后受璧。但蔺相如预感秦王不会交城，暗里让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可何如，只好遵循礼节送蔺相如返国。
【典故】车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。《晋书·车胤传》
越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡清算国政，十年生聚，十年经验，使国度转弱为强，终究击败吴国，湔雪国耻。吴王夫差兵败出逃，持续七次向越国乞降，文种、范蠡对峙不允。夫差无法，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有效处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为克服仇敌出谋献策的谋臣没有效处了，就被丢弃或肃除。两位大夫为甚么不让吴国保存下来，替本身留点余地呢？”文种、范蠡还是回绝媾和，夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去处，第二天在太湖边找到了范蠡的外套，大师都觉得范蠡投湖他杀了。但是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被保藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被烧毁或遭害。越王为人，只可和他共磨难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久不免有杀身之祸。”文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他固然不尽信赖信中所说的话，但今后常告病不去上朝，日久引发勾践疑忌。一天勾践登门看望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字，恰是当年吴王夫差逼忠良伍子胥他杀的那把剑。他明白勾践的企图，悔不该不听范蠡的奉劝，只得引剑他杀。