释义:“杰”,指有杰出才气的人。“灵”特别夸姣的意义。这则成语表示杰出人物在那边出世或他曾到过那边,以是那边就成了名胜之地。
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成语“守株待兔”,比方亡想不劳而得,或死守局促的经历,不知变通。
人杰地灵的故事
这句成语原出于五代时王定保所著的“唐摭言”这是一部记叙唐朝贡举轨制及琐事的书,此中记叙之详,普通史志所不及。据书中记录,有一次。唐太宗(李世民,唐高祖李渊的次子)擅自去观察御史府(测验进士的处所),看到很多新智取的进士鱼贯而出,便对劲得很的说道:“天下豪杰,人吾彀中矣!”这句话就是说:“天下的有为青年,都已进入了我的骗局了!”李世民是唐朝建国功臣,文才武略,都很出众,到他本身接帝位后,更是在中国汗青上获得一次大同一,他的声望。远及域外,他不但雄才大略,而在为人方面,也很善应用机谋,不然,他也不会偶然中说出“入吾彀中”那样的话来了。
守株待兔的故事
相传在战国期间宋国,有一个农夫,日出而作,日入而息.碰到好年景,也不过方才吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改良糊口,但他太懒,胆量又特小,干甚么都是又懒又怕,总想碰到奉上门来的不测之财。古迹终究产生了。暮秋的一天,他正在田里耕地,四周有人在打猎。呼喊之声四周起伏,吃惊的小野兽没命的奔驰。俄然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
出处:唐・王勃《滕王阁序》物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
彀,音构,本来是张弓的意义,这里借用为樊笼、骗局及就范的意义,“入吾彀中”便是进入我的圈中了之意。比方一个捉麻雀的人,用稻彀放在坎阱下来勾引麻雀,当麻雀飞下来正在啄食稻彀,那人把罗套网一抽,将麻雀网住,便说:这麻雀“入吾彀中”了。又如一小我想皋牢某甲。用各种手腕令某甲对他好感、颂伤他,直至某甲断念塌地约为他操纵时,他便可说:某甲已“入吾彀中”矣!
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入吾彀中的故事
接着,侍从又抄来了两句,“襟三江而带五湖,控蛮荆而引匝越。”阎都督看了有些吃惊。他想,这少年以三江(指荆江、湘江和浙江)为衣衿,又将五湖(指太湖、都阳湖。、青草湖、丹阳湖、洞庭湖)为飘带,既节制着南边广宽的楚地,又接引着东方肥美的越地,大有举足轻重。扭动乾坤之气。写出如许有派头的句子,不是大胸怀、大手笔是不成能的。
阎都督越看越有滋味,越看越敬佩,连声奖饰“妙!妙!妙文可贵!”再也不让半子把预先写好的序文拿出来了。王勃写完后,走到阎都督面前,谦逊他说:“出丑之作,望都督指教。”阎都督欢畅他说:“你真是当今的奇才啊!”因而重新就坐,净都督把王勃奉为―上宾,并亲身陪坐。
成语“如坐针毡”由此而来,描述一小我因某种身分而心神不定,坐立不安