梅溪就如许在梅家原长大了，吃千家饭穿百家衣，早晨住在梅太公的独门独院中，他也算是碰到了一伙美意人。梅太公还送他去上学，这孩子很聪明，一向读完小学、中学，还考上了北京的大学，有史以来，这是梅家原出的第一个大门生。
但是这仙家道象、法华天下却似硝烟甫散，有须弥峰抱残，见蕊珠宫守缺，蒸腾杀气犹未散尽。无数神佛仙圣，此时都面带着畏敬之色谛视着一个方向――梅溪与他身后各持法器的众位仙家与妖神。
耳闻一声啼喝，一只金毛巨猿翻着跟斗腾云而来落于不远处，它身上的大红法衣已经褴褛不堪另有烟熏陈迹，脑后的猴毛也烧焦了一块，手提一根金箍铁棒指着梅溪道：“梅真人，你挑动这场诸天大难，了断天人因果，玉皇大天尊玄穹高上帝已被打落凡尘，你还想如何？”
一旦有旅客留步，三分钟以内就被一番六合玄机休咎祸福给侃晕了，正乾道长会送这位有缘人一道黄绸朱砂符，奉告有缘人回家以后要在某某谷旦、在楼外甚么样的处所燃烧，方有消灾解祸之效。灵符是白送的不要钱，然后道长就会翻开一个金黄色镶红边的册子，要有缘人随一份香油钱，他承诺会亲身替这位有缘人在三清祖师面前燃灯祈福，册子上写的是一排人名与数额，随缘起码的一盏灯油钱也是群众币二百八十八。
这金饰看上去就是一片翠绿的树叶，大要另有叶脉状纹理，约一寸大小，却比浅显的树叶厚的多，有一根黄色的细绳连着叶坠挂在婴儿的脖子上，看上去就像当代人常戴的翡翠小挂件。奇特的是，这东西拿在手中的感受非金非玉，细心看才气发明那根黄色的细绳与碧色的叶子之间没有穿孔，而是连成一个团体，就像环形细藤上长了一片叶子，就算梅太公见多识广也认不出是甚么质地。这个婴儿就是梅溪，而这个奇特的小挂件他从小一向贴身戴着，是不着名的父母留给他的独一遗物。
婴儿的哭声总让梅太公不放心，但他并没有直接去河边，而是来到村中拍门唤醒了几户人家，约几个精干男人打动手电一起去了梅公河。众多的梅公河浊浪滚滚，世人在河边拣到一个男婴。
当代都会里的孩子恐怕没有见过传统的耍猴了。耍猴人敲小锣唱戏文，大猴小猴穿戴花衣服，叼着各式百般特制的小面具，跟着耍猴人的戏词和呼喊做行动、翻跟头。进入新世纪以后，三叔家的班子已经不耍猴了，在天下各地官方舞台交叉赶场演出官方艺术。
这两条溪水环抱梅家原流过，在村落以北汇流成梅公河，而梅家原在连缀的山丘与梅公河环绕当中，中原大地千年战乱却奇异的没有涉及到这个处所，几近是个传说中的世外桃园。而梅家原的住民并不死守这一片穷山瘦水，从祖上传播到现在这个庄子上的住民几近都是走江湖的艺人。
只见列菩萨、罗汉、金刚、伽蓝、明母、飞天，霄汉琉璃中隐现；诸帝君、天官、星宿、神将、仙童、玉女，丹犀宝台上安身；更有那各色通灵瑞兽、得道妖王、精奇特怪，琪树瑶花间安身；另有不着名的各方图腾神灵，或头顶圆光、或披鳞耀日、或彩羽腾空，千奇万态难以尽数。