梅振衣猛一睁眼就瞥见屋子里飘忽着十几道人形的虚影，或披头披发、或残足断臂、或浑身血污，都不落地悬于半空，一见他睁眼就尖叫着扑了过来，纷繁喊道：“还我命来——！”这声音不大却很刺耳，像无数细针扎进脑海中。
打猴鞭的绝技昏迷鞭能打人间人鬼神，而那彩琴的修为离大成真人境地还差点，离入迷入化能够移形的境地差的更远，一不谨慎被抽中天然也是昏迷于地。两人几近是同时脱手，梅振衣落地脑门摔了个大包砸得生痛，不及多想立即弹地而起再欲挥鞭，耳入耳见一声脆生生的娇斥“米粒之珠，也放光彩！”然后他就动不了了。
当初梅溪听到这个传说时的评价只要三个字——神经病！此时他想透了枢纽，立即挥鞭抽中本身，将神识打散又重回腐败，脑袋一含混又规复普通，面前的鬼怪天然也不见了。这时空中传来笑声：“好小子，有两下子，就如许破了外魔入心，的确让我喜出望外！哈哈哈哈，徒儿啊，为师等着，看你还能过几关！”笑声越来越远终究不成闻，恰是东华先生钟离权。
孙思邈所教安稳神识之法，在修行高人眼里只是最简朴的法门，但是有妖精为甚么会被困扰多年呢？比如爱因斯坦的质能方程，在讲义中看到当然简朴，但假定这个方程没有呈现之前，你本身去推导尝尝，就是大费事了！这就是师道传承的堆集。梅振衣方才收回神识达到表情不动的状况，俄然感受室中阴风四起，耳边有哭喊声与厉啸声传来，似极远又极近。
如何回事？梅振衣的打猴鞭在这一顷刻也脱手了。彩琴一脱手他就感觉不对，对方的神通是真的，并且很短长！身形被掀下齐云台的刹时立即脱手反击。
三天后是个月圆之夜，月华满天如匹练般照在齐云台上，以梅振衣的眼力四下山川风景看的是清清楚楚。入坐后以导引炼形术，凝集月华入体，巡行一周天，此时他的境地已冲破五气朝元，进入易筋洗髓的阶段，仍然是“省身之术”的法门，但妙用有了分歧，能够借助六合间的灵气洗练经髓。
接着就闻声院中嗖嗖几声响，梅氏六兄弟都提着家伙蹦到了大门外：“出甚么事了，少爷在叫甚么？”然后就闻张扬果的声音：“少爷，为何半夜呼喊？”总之把齐云观东院闹了个鸡飞狗跳，一大半的人都被吵醒了。
钟离权在空中哈哈大笑只要梅振衣一人能闻声，而梅振衣这一声大喝把齐云观很多人都吵醒了，这就是工夫境地分歧。梅振衣要想做到一样的事情，起首要在神识中感知钟离权的存在，还要修炼神识达到元神闪现的境地，化神识为神念，他现在的境地还差的远，还需求修炼啊。别的不说，“灵山心法”第一步“如神在”还没有炼成呢。
她在空中一挥袖，一股奇特的力量囊括而去，梅振衣身形定不住一个跟头就摔下了齐云台，大呼一声当场跌了个嘴啃泥。而同时氛围中啪的一声响，一根金黄色的鞭子扫过，彩琴的身形也回声而倒。
见梅振衣展开眼睛，身着粉色纱裙的女子上前一步问道：“你就是梅振衣吗？”
在阿谁传说中，此中有一次，吕洞宾坐在家中，俄然有很多奇形怪状的鬼神跑来抓他，吕洞宾毫不害怕，又有个血淋淋的人被一伙小鬼押着进门喊道：“我被你的宿世所杀，快还命来！”