梅尔贝里没有答复董安安，而是很快来到了她的面前，他亲吻了一下安安的脸颊，“对不起，比来我有些不是本身。”
西班牙，巴塞罗那，米拉之家，7月10日”
梅尔贝里确切有亲人上了那艘大船，而后又下来，可他只是把此次的事情当作一个恶兴趣的恶作剧，因为末日必定不会到临。他原则上对安安的行动表示不能了解，“让我给你讲个故事吧。”
“不，没事的，我还是一样爱着你。此次想去欧洲，同我跟你的豪情是没有干系的，只是想去找找线索罢了。”
这两位苏格兰神职职员所用的概率计算，厥后不但成了精算学的根本（这是退休金和保险停业的核心），也成了人丁统计学的首要观点〔人丁统计学则是由圣公会的牧师罗伯特・马尔萨斯（Robert Malthus）所建立〕。接着，人丁统计学又成了达尔文（他也差点儿成了英国圣公会的牧师）建立演变论的根本。固然没有公式能够瞻望某种前提下甚么样的生物能够演变，但遗传学家还是能够操纵概率计算，体味某个特定族群产生特定突变的能够性。如许的概率模型已经成了经济学、社会学、心机学、政治学和其他社会科学及天然科学的根本。就算是物理学，最后牛顿的典范公式也插手了量子力学的概率云（probability cloud）观点。”
“能够是欧洲吧，西班牙，有一些线索，我想去考证一下。”
猎奇像是蚂蚁一样爬满了阿谁装着影象的骨髓，巴塞罗那，那边究竟有甚么呢？
贝克尔曼叹了口气，“你还是对所谓的罗马骑士会念念不忘，你可曾想过，实在你一向都以为本身是个有故事的人，可谁又是没有故事的人呢？”
我们来提一下这两位教士“没有做”甚么。他们没有向上帝祈祷告诉他们答案，没有在《圣经》或当代神学家作品中遍寻解答，也没有提出笼统的哲学争辩。毕竟，苏格兰人本来就是个实际的民族。因而他们联络了爱丁堡大学的数学传授科林・麦克劳林（Colin Maclaurin）。他们汇集了公众过世春秋的质料，用以计算在某一年里能够有几位牧师过世。
董安安给梅尔贝里发了一条短信：“honey 我想出去一下。”
可说是明信片，又没法描述这明信片上庞大的信息量了。
这些计算要归功于当时不久前在统计与概率等范畴的几项冲破。此中之一是雅各布・伯努利（Jacob Bernoulli）的大数法例（Law of Large Numbers）。伯努利以为，固然某些单一事件（比方某小我灭亡）难以精确瞻望，但只要有了很多近似事件，用均匀成果来瞻望就能相去不远。换句话说，固然麦克劳林没法用数学瞻望韦伯斯特和华莱士是不是来岁就会过世，但只要有充足的数据，他就能奉告韦伯斯特和华莱士来岁很有能够有多少位苏格兰长老教会牧师过世。荣幸的是，他们手上已经有现成的数据。爱德蒙・哈雷（Edmond Halley）在50年前就已经颁发相干统计表，恰好派上用处。哈雷阐发了德国布雷斯劳市（Breslau）的1238份出世、1174份灭亡记录，让我们看到某个20岁的人死在某一年的概率是1∶100，而50岁的人则是1∶39。