“记得，第一是他向来不消不异的作案伎俩作案；第二则是，案发明场合留的‘胡蝶’，每一只都是他作案后以受害者鲜血手绘而成，以是形状都各不不异。”我回想着说：“但是，你也说过，或许是‘胡蝶印记’黔驴技穷了。”
因而我们三人最后又相互对了一下口风后，就都一起分开了停尸间。而方玲更是一溜小跑，假装成急仓促的模样，冲向侦讯室。
“有，我感觉这个打算有80%以上的胜利率。”出乎我预感，慕子寒还没有答复，方玲却抢先说了：“我当初在大学主修法医的同时，也辅修过犯法心机学。目前这个凶徒已经持续犯案多起，并且还都胜利了，这会让他在心机上产生一种自发得是的优胜感，也就把统统的警方都当作了傻子。以是如果这个时候再奉告他有这么个‘鱼饵’存在，他必然不会挑选惊骇逃窜，而是在第一时候想要杀人灭口。因为，即便我们的认知里都晓得，‘鱼饵’地点的位置很伤害，但是，因为他已经开端轻视警方，自傲心爆棚下，他并不会那样以为，反而极有能够觉得本身在偶然间晓得了这个‘鱼饵’的存在而沾沾自喜。”
“如果是如许，那此次的暴徒又是从哪晓得“胡蝶印记”的呢？”我猎奇的问，毕竟，在打仗这件事之前，我可向来没传闻过‘胡蝶印记’，莫非是因为我孤陋寡闻？
至于我和慕子寒则慢悠悠的也走向侦讯室，并不是我们不焦急，而是在打算中，我们的出场时候必须晚于方玲。
“引蛇出洞？”明显方玲因为晓得的案件信息没我们多，以是还没有完整想通，迷惑的问：“你们晓得阿谁暴徒是谁了？”
“没错，我之前确切也有过这么思疑，但是，现在看来，明显并不是。不说这四起案件几近完整不异的作案伎俩，就光光那四只好似一个模型里刻出来的一模一样的‘胡蝶’，就能证明这暴徒并不是‘胡蝶印记’。”慕子寒缓缓的解释：“从之前‘胡蝶印记’所犯的案件记录能够看出，他是一个极度正视犯法美学的变态，也是一个狂热的宗教徒，他把本身比方成上帝调派来惩戒世人的堕天使‘昔拉’，是胡蝶的化身。像如许的犯法者，以犯法心机学上的推论来讲，他们是宁肯死，也不肯意粉碎他们那自发得是的美学的。”