“麴英。”
龟兹王城风声鹤唳。城外牧民摈除大群牛羊，涌入城中。裹挟人马车辆拥堵在城门处，一时混乱不堪。
此中难度可想而知。因而，张教主反其道而行之。不再玩撒豆成兵，符水治病，这些虚头巴脑，勾惹民气的神术道法。直接从世俗动手。暗中参与各国王权争夺。扰乱西域是其一。拖住汉庭是其二。
其三，教主乃是想阻断佛教的传播。此才是重中之重。
对于由信奉入俗世，假借神权获得皇权的承平道来讲。在西域一地，唯有先赢了神战，才气博得世俗之战。
出帐，天空已露白。
“如此。先前各种临时记下。如若再反，定斩不赦。我已命人问过城中父老，皆愿为尔等做保。今后定要三思而后行。戒之慎之，切勿祸及家人。”
佛教，乃是由丝路输入中原。并在后代冗长的封建过程中，敏捷代替了玄门。作为原生宗教的代表，承平道张教主天然不会答应外来宗教介入中原汉人的信奉谱系和精力天下。
目送安玄、麴义带商队出城。营中只剩刘备一行。
“麴光。”
“汉庭天威不至，让尔等困守孤城，我之过也。今我既到，不降便是你之过。”刘备这便问道：“你可愿洗心革面，重归我大汉。”
戏志才笑道，百口长幼身系一人。如何能失慎重。
宣帝神爵二年(前60年)在此设西域都护府。后都护府数次迁徙。今汉撤都护，改生长史府。
“你究竟是人是鬼。”渠帅强行驱舌，吐血开口。
龟兹王庭，方寸大乱。仓猝传语四周属国，要求援助。
表示摆布为其松绑，刘备冲几位老卒和颜悦色的问道：“诸公觉得如何？”
皆被追魂弩一箭毙命。
“喏！”
五花大绑的渠帅艰巨叩首：“谢君侯。”
刘备表示摆布将其带走。将从舌根下取出的鱼泡毒囊，再交还与他。渠帅这便含笑他杀。
表示老卒和胡匪首级先行退下，刘备这便升帐点兵。
“喏！”
却被胡匪首级领兵团团围住，乱刀砍杀。
“喏！”
“命你领本部人马，日夜兼程，赶往柳中城，将此信面呈李主簿。万勿有失。”
“喏！”
五今后，刘备领兵出城，奔赴龟兹王庭。
“喏！”
“愿投将军帐下。今后洗心革面，为国尽忠！”胡匪头领伏地叩首。
千辆兵车入夜安营。半夜又听惨叫。
“你亦领本部人马，日夜兼程，赶往玉门关，将此信面呈居延属都城尉。不得有误。”
胡匪首级入帐请罪。却被刘备好言欣喜。又说，只需降服龟兹，便可为渠犁城都尉。麾下皆可领食军俸。
兵车吼怒出城。史涣领一百绣衣吏保护摆布。人马具装，气象一新的胡匪，火线开路。
“（渠犁城）至龟兹五百八十里。”
他究竟是何人，刘备连问都没有问。归正问了，说的也不见得是真。
胡匪首级大喜而出。
“将本部人马，与安玄一并领商队前去龟兹。沿途诈称在渠犁城被胡匪所掠，财贿丧失大半。求入延城辟祸。”
“卑贱在。”
一千一百辆兵车重新安营。渠犁城门由绣衣吏扼守。只进不出。又令数百胡匪入营，交由两位义弟代为练习，或可为奇兵一用。
张教主的深层忧思，刘备不作考虑。
凌晨出帐一看。只见数十颗血淋淋的胡人脑袋，已高悬在大旗杆下。