答曰，大河亦解冻，不日便可通航。
‘桑炭甚美’，‘不烟不焰’。用来炙烤，合法其用。家中来自西域的艳婢，不但精通牛炙、牛胁炙、牛乘炙、犬其胁炙、犬肝炙、豕炙、鹿炙、鸡炙等多种烧烤肉食。还会貊（mò）炙。
行商恍然大悟：本来如此。史涣乃义士。必是职责地点，不敢轻离。我与楼桑明庭乐公熟悉。不如明日，兄长随我去官舍，向乐公劈面陈情。如何？
副伏罗氏答曰，大汉以火兴。赤鹿属火。巨树乃是木精。木生火。乃是大吉之兆。
刘备曾说，平生心愿便是天下皆如楼桑。少君侯言行如一，所言非虚。
烤炉器型精彩，四个底足为熊饰，侧边正中各饰以铺首，炉边绘制纹饰，炉底还设有漏灰孔和托盘。烤炉内炭火熊熊。家中艳婢手持数枚穿好的肉签，放在炉上燔炙（fán zhì），右手摆扇驱风，非常熟络。
整整一个正腊，临乡高低皆在欢声笑语，一片喜庆中度过。想着客岁出征在外，烽火连天。现在安然高枕，刘备却经常会半夜而醒。梦中常现白雾，雾影昏黄中，有赤鹿奔逐。待他去追，却乘风飞起，遥遥落地后，化为参天巨树。形如门前五丈桑。
时下，烧烤成风。
《后汉书·礼节志》中曾描画汉宫中行傩典礼：选出黄门子第十至十二岁少年，共一百二十报酬逐鬼孺子。皆戴大红头帻，穿皂青衣，手持大兆鼓，另有为首一人，扮演驱邪之神方相氏。方相氏为主舞者，头戴面具，身披熊皮，手持戈冲突牌，率十二扮成鬼怪之人，与一百二十孺子呼喊跳舞，伐鼓而行。意味邪魔的怪兽四散逃奔。盛况空前。
烤肉金黄流油，香气扑鼻。
围猎乃是贵爵之乐。
“貊炙，全部炙之，各自以刀割，出于胡貊之为也”。貊，并非之古书上记录的一种野兽。而是指先秦时的北方外族。貊字古多作“貉”，常常与“胡”连称：“胡貊”。泛指北方外族。《山海经》有貊国，近燕。《周礼》有“九貉”。足见其族类多而杂。
几位大儒更是感同身受。
这便登临中庭角楼，与副伏罗氏相见。将梦中景象说与她听。
“夫一豕之肉，得中年之收，十五斗粟，当丁男半月之食。”便是说此。
《民风通》：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”
正腊除了围猎祭祖，还要停止驱疫行傩(nuó)典礼。
路遇慌不择路的走兽，便一箭射死。刘备弓术承自三叔和黄忠。百发百中，无有失手。
围猎，谓四周合围而猎。又称打猎。
刘备曾说将以鹿为帜。既如此，家中老桑，亦当绣在旗上。
贵爵一日四餐，权贵一日三餐。齐民一日两餐。普通人家，少有肉食。“食蔬粝荤茹，膢腊而后见肉”。遇灾荒更是“常衣牛马之衣，而食犬彘之食”。