这个别例很笨，五行摄生术本不是甚么高超的内功心法，由它产生的内服从果并不较着，独一的好处，就是这门内功没有上限，不像绝大多数的内功，一旦臻至美满后就再难精进，过量的服食大补之物也是华侈居多――岳鼎估计是五行摄生术本身品阶太低的原因。
他也不抉剔口味，混着水就吞服下去，接着当即趺坐冥想，运转功力，帮忙消化奇蛇胆中的能量。
岳鼎感受着快速下落的拳势，评价着本身的武道境地。
当内力在体内运转一个大周天后，岳鼎长出一口浊气，这是肉身境第一重气机期的意味，能够感到到体内的“气”，同时能够自交运转一个大周天，算是一只脚迈进了武修的门槛。
这就是第三重入微期，把握力量上的奥妙窜改，同时学会内视的技能，岳鼎当年就是让蜜蜂降落在掌心处，然背工掌不动，以掌心发力震死，从而晓得本身已经跨入了入微期，到了这一重算是踏入了武修的殿堂，能够自称武者。
架式先是大而开畅，拳脚挥动间劲风吼怒，豪放旷达；行至半途，气势突变，化拳为爪，法度渐趋工致，招式以擒拿为主。
念威期讲究气势，若换成之前的岳鼎，真不知要到猴年马月才气冲破，可现在的他杀过人，见过血，打过仗，冲破起来反而较凡人要轻易很多，毕竟杀气也是气势的一种。
这是第二重阴阳期的意味，同时把握刚毅、柔劲、明劲、暗劲，晓得刚柔相济，真假共兼，并能应用在分歧的武技中，从而演变成最合适本身的气势。
他敏捷返回作为临时居住点的山洞，翻开封在泥土里的一个坛子，从酒水中取出一颗拇指大的蛇胆，接着拿出一张炼制符拍上去，在一阵光彩闪动后，只见蛇胆敏捷变大，很快就变成了鹅蛋大小的体积。
岳鼎借助拳势，越打越凶悍，气势越来越高涨，打得满身大汗淋漓，就在气势达到最高的刹时，蓦地收拳，呵气成劲，震得面前石磨般树围的大树像发了羊癫疯似的乱颤。
最后威风凛冽的一掌正中山壁，却没无形成半点声响，悄无声气得如同晚风拂面，但是当岳鼎将手掌移开后，一道道裂缝由外向外分散，遍及大要，轰然崩碎，化作成一粒粒的沙砾，构成了越有半米深的凹洞。
这是第四重化劲的气力，将第三重的入微推而广之，不再范围于四肢等触感活络的部位，而是满身高低都能够发劲，蚊虫落身即死，并把握劲道聚散聚散的窜改。
他没驰名师指导，不晓得该用何种诀窍来冲破这点，是以就采取了最笨拙最简朴的体例，便是不竭的晋升气势。气势本来就有给人压迫感的结果，一旦冲破极限，自但是然就能构成精力上的幻象。
这于他的脚掌在发劲，看似没有走路，实则跟凡人走路的道理不异，都是借助摩擦力而行，只是他不需求那么较着的抬腿行动，能够自在节制收回的劲力的方向。
可惜除了这笨体例，他也想不到其他，内功是个万金油，对各个方面都有好处，不管神魂还是精神，是以只要肯持之以恒，迟早能水滴石穿，冲破境地。
他站起来身来，抱腰双掌前探，双手握拳，满身肌肉颤抖，打起了太祖长拳。
当然，并非会杀人就能冲破，从化劲期到念威期是肉身境修行上的一个大门槛，九成多的武者都跨不过这道门槛，很多杀人狂魔也是名落孙山，可见并非杀人越多就越能冲破。