首页 > 流浪西方的东方王国 > 我认知当中的道教东方长乐世界

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太乙救苦天尊便是太初太一,上古东皇太一,古上帝称昊天。后因各种启事,从昊每上帝降为青华天帝,太一变太乙。玄元一气之妙化,因见众生刻苦,循环报对无有了时,特具大悲大愿,大圣大慈之仁心,发平埋头,泛博愿,谨遵元始(天然)教旨,普渡群生离苦得乐,只要众生持念,思念太乙救苦天尊圣号,天然以心印心与太乙道力相印,及时感到,始万邪不入,万祸不侵,万难不生,诵之万遍,福禄连绵,吉利萃泰,寿命永保遐年。?活着能抱本身之一与太乙救苦天尊之一相印,即能化娑婆天下为莲花邦,平静无染,因心净而国土净。临终前不忘忆念太乙救苦天尊,则及时被接引往生东极长乐天下——东极妙严宫,永脱存亡循环之苦。

佛经中曾言,十方皆有极乐净土,佛教因属西方庚辛金之教,特别夸大西方极乐天下。我玄门属东方甲乙木之教,故特别夸大东方长生极乐净土。鄙谚言:“日出东方,日落西方。”故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度事情,乃是活着信奉求精力依托之最好法门,亦是百岁后求灵魂往发展乐净土之最好法门。很多外教人及我玄门人士对玄门没有深切体味,谓我道信奉多数只求活着感到保庇之实际宗教,信奉者百岁以后灵魂没有依托之处,乃因其不知我玄门有一便利接引之净土法门。?此法门在我们玄门《道藏》中即有详细之记录。?

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