但是，很多时候糊口的本质是平平和死守，而平平和死守里有着耐久的欢乐。不然，为甚么在怠倦的事情后回家看到孩子纯真的笑容时，会感觉高兴；在酷寒的夏季里，和一帮老友坐在一起大口吃火锅时，会感觉欢畅；在看到颠末耐久对峙熬炼出来的好身材时，会感觉高傲；在碰到困难时，获得很多朋友的支撑和帮忙，会感觉打动；在得志低谷时，有父母和爱人不离不弃的鼓励和伴随，会感觉幸运。
以是，胜利学那么流行、励志学那么流行，仿佛大师都寻求”更高、更快、更强“的人生。目标是同一的，状况也是同一的，仿佛浅显人的人生糟透了，必然要用款项、物质、名利向别人证明甚么，来包管糊口的安然感。仿佛，没有一小我甘于浅显人这个身份，我们都不肯过浅显的人生。
接管本身浅显的勇气
看着这对姐妹，作为独生后代的我非常恋慕，她们的很多小细节，都表示出默契和对相互的体贴。
有一次，卢叮卡聘请我去她家用饭。在她和姐姐一起租的不大的小公寓里，她们揭示给我看了很多她们做的各种百般手工的东西。
如果你来自一个浅显的工薪家庭，你的糊口远比威斯敏斯特的很多人所认识到的要艰苦很多。你有一份事情，但你并不老是有事情保障。你有本身的住房，但你为了偿存款忧愁。你勉强保持生存，同时不得不为糊口开消和将后代送入好黉舍忧心。如果你恰是如许的家庭之一，如果你正在措置这些题目，那么我想直接奉告你：我晓得你正在没日没夜事情，我明白你已尽力以赴，我也了解糊口偶然会很艰苦。
这条留言让人看了心疼，时不时总回想在我脑海里。这个实际天下，不止她一小我，另有很多民气里有一种身为浅显人的自大。曾经的我也是。
当时，北外七十周年校庆，办的非常昌大昌大，聘请了国表里很多校友。那些校友名单中，有很多大使参赞交际官、有很多公司的总裁CEO、有很多着名的电视媒体人，有很多超卓的翻译官・・・・・・・
而这统统与是不是浅显人，没有干系。作为一个浅显人，能感遭到的酸甜苦辣与喜怒哀乐，所走出来的路和缔造出来的回想，已充足报偿我们来这炊火人间活一次。
以是，会呈现如许的征象：有的浅显人，被犯警分子操纵想一夜暴富的心机，被骗被骗；有的浅显人，仇富心机爆棚，通过收集大肆漫骂宣泄心中不满；有的浅显人，对难以窜改的人生处境而感绝望挑选他杀。这些都是社会大环境暴躁的表示。
我很感激旅途中的遇见，让我的心越来越开阔。不知从何时开端，我不再自大于本身是一个浅显人，也不再纠结于浅显人的身份，而是垂垂贯穿到――非论胜利与否，我们都是浅显人，说浅显话，做浅显事。决定我们是否幸运欢愉的，并不是我们的身份。
研二那年，我通过了提拔测验，去了匈牙利练习事情。在那边，我见到了另一种糊口体例，没有那么多的比较，没有那么多想出类拔萃的人，也没有那么多对胜利的巴望。
南海仲裁题目出来时，我问一个在军队从戎的朋友，有没有惊骇？他答复我说没有，因为社会的分歧事情，需求分歧的人去做。一个才干浅显，天赋浅显，家道浅显，境遇浅显的人，在有限的生命里，有太多的不自在，有太多事想做但做不到，有很远的梦要追却追不上。