赵琳躬身施礼：“恭喜大将军！只要使节到了大明天朝，定然一举胜利，日本的贸易畅旺指日可待！”。
日本因笔墨呈现的晚，最早的第一部野史《日本书纪》是从公元720年才开端。在这之前的日本汗青，就要到中国的册本中寻觅。
直到室町幕府的第三代将军，十岁就继任将军之职的足利义满前后征服土岐赖康，山名氏清，大内义弘，减弱了超等保护大名的权势，才终究在公元1392年同一了日本，南朝的后龟山天皇回到京都将意味天皇权威的三件神器交给北朝的后小松天皇，意味着南北朝对峙结束。
在这场战役大败以后，日本反而对大唐崇拜有加，665年遣使插手泰山封禅；669年更是派河内鲸为“平高丽道贺使”前去长安庆祝唐朝在朝鲜半岛的完整胜利。当时候日本对中国的尊崇，远胜本日对美国。
足利义满一怔，停止诵经，半天缓缓展开了眼睛：“朝鲜国？”
李芳远上前一步：“朝鲜国与日本断交已久，对两都城是倒霉。日本国的铜，硫磺，刀剑，夙来在我国和天朝都受欢迎。我朝鲜的棉织品，在日本也是稀缺。何如两国再开贸易，我朝鲜更能够助日本联络天朝，实乃三便。”李芳远侃侃而谈，一贯冷峻的面孔此时尽是诚心，宝石一样的双眸熠熠闪亮。
这时家将新右卫门上前禀报：“将军，朝鲜国来了使臣求见将军”。
京都的北山，山势不高，风景美好，植满了杉树，白杨青松等高大林木，此时合法夏季，北风吹起，树叶刷刷作响。
现在让我们把目光转向这个故事的始作俑者：日本。先简朴先容一下日本的汗青，特别是和中国相干的部分。
高雅整齐的金阁中，足利义满闭目一边转着佛珠，一边念念有词地诵经，仿佛真的在忏悔昔日的挞讨伐恶。
足利义满反问道：“倭寇？甚么环境？”
夏季的阳光，透过金阁半透明的拉门照在阁内。足利义满的身侧挂着两幅字，一幅是“独立本愿”，一幅是“一念不生”，都是禅宗的境地，也合适足利义满的武道出身。
此时的日本，与中国断交超百年，足利义满听了这话很欢畅，不由问道：“朝鲜国王有甚么体例？”
李芳远内心暗赞不愧是大将军，躬身说道：“不敢当是前提，只是但愿大将军束缚倭寇”。
不错，这一年也恰是朝鲜李成桂建国，而大明正值洪武二十五年。
足利义满很不测：“有此等事？”
李芳远直起家，答复地不卑不亢：“不错，鄙人二人是自朝鲜国而来，朝鲜国王问候大将军”。
其间元朝忽必烈曾两次出兵远征日本，别离是公元1274年的“文永之役”和公元1281年的“弘安之役”。前者已在北九州的博多湾登岸，却因暴雨船只淹没折戟而返；后者遭受台风，元军船只半数淹没再次被迫退走。
以后的日本进入了稳定的奈良，安然，镰仓幕府期间。大师熟谙的《源氏物语》《平家物语》都在这一期间呈现。
“哦？朝鲜国王，是本来高丽的将军李成桂吧？这当了国王，国名也改了？” 足利义满问的有些讽刺。
足利义满哼了一声，打量了下二人，冷冷地问道：“你们是朝鲜国来的？”
新右卫门迟疑道：“船只，贡品，人选，如何也得一年半载吧？”