现在让我们把目光转向这个故事的始作俑者：日本。先简朴先容一下日本的汗青，特别是和中国相干的部分。
“我朝鲜国名，乃是天朝天子陛下亲赐，非同普通。”李芳远说的很高傲。当时候中国不但是朝鲜的尊主国，也曾是日本的尊主国。东亚各国尊称中国为“天朝”，尊崇的程度超越纯真轨制上的上下级，更充满对中原文明的神驰。
当时候朝鲜以身为大明藩国为荣，官宦都会汉语；日本也崇拜中国文明，不会汉语混不进上层人士。就像本日天下各地争着学汉语一样，说话作为文明的一部分，老是政治经济上的强者为王。
李芳远盯着足利义满的眼睛持续说道：“大将军不会不晓得吧？比如倭寇首级阿木台猋，传说就是镰仓幕府的御家人，因在日本呆不下去了，才到了对马岛。别的壹岐岛上的都是南朝藤原家属的人，北九州的松浦占有的都是原保护大名土岐家的人。这些可都是大将军的功绩啊！”
日本因笔墨呈现的晚，最早的第一部野史《日本书纪》是从公元720年才开端。在这之前的日本汗青，就要到中国的册本中寻觅。
以后的日本进入了稳定的奈良，安然，镰仓幕府期间。大师熟谙的《源氏物语》《平家物语》都在这一期间呈现。
到了十四世纪，皇族内部因皇位之争分裂为两个派系，后醍醐天皇带领关东军人颠覆了镰仓幕府，在吉野建立南朝政权；京都则是“征夷大将军”足利尊氏的足利幕府搀扶北朝的光亮天皇。南北朝对峙达半个多世纪，各地的保护大名也各自盘据。
赵琳道：“宜宁公主乃我朝鲜第一等人物，到了天朝定会有一番作为。大将军无妨遣使天朝，吾朝鲜会请宜宁公主居中调停，日本与天朝交好则指日可待也。”
“哦？朝鲜国王，是本来高丽的将军李成桂吧？这当了国王，国名也改了？” 足利义满问的有些讽刺。