她的婆婆方才吃完饭，没事正用一些旧的毛线给刘诗雨和小宝编着拖鞋。
“好，下次！一言为定！吴书记，记得啊，有空的时候带两位魅力堂客上街来玩，我宴客！”王喆说道。
“还是吴书记最懂我！”王喆打着哈哈，几小我出了庵门上了车王喆坐在副驾驶座上，吴综祥紧靠着刘诗雨和徐多喜坐在前面。
刘诗雨嫁到吴家也四年多了，庵里来过多次，但有一个题目她始终没有弄明白，就是这西林庵里，如何会住着和尚。和尚也是人，大家生而划一，尼姑住得，和尚也就住得。话是说的没错，但关头是，这个佛教，仿佛是绝对制止僧尼合庙的吧！合庙已经成为了究竟，只能说法则也是能够变法的，传统也是能够窜改的了。
不过，六合知己，刘诗雨对王喆，但是丁点儿设法都没有的！倒不是王喆不敷优良，人类的感情，本来就是个说不明白的东东，萝卜白菜，各有所爱，说的就是这个事理。
“妈，这是谁家的小狗啊，好敬爱的！”刘诗雨冲客堂里喊着，她蹲下身来，把几只苹果放到中间靠墙的椅子上，伸手抱着围着她转的棕色小狗狗。小狗肉乎乎的身子温热温热的，在她的手里挣扎着，鼻孔里不时收回呜呜的声音。
“头顶三尺有神明，菩萨的眼睛是雪亮的，你觉得这红彤彤的大苹果能白来呀，心诚则灵晓得不！”王喆打着哈哈说道。刘诗雨本来还因为在庙了白吃了一顿而感受不美意义，但想想也算王喆已经埋过单，内心也就豁然了。但实在，即便王喆不捐款给寺庙，明天的斋饭也会算在吴综祥的账上，村里的带领嘛，带客人来这里吃吃也是也是事情需求的。当然，对于王喆的红包，佛教里那不叫捐款，叫扶养，就象我们现在的很多彼苍大老爷一样，菩萨也必须得由这些凡夫俗子们“供”着。
佛堂的左边是僧尼们的起居室，大红色的两层楼，楼上是尼姑和女香客们住的，楼下是和尚和男香客住的。庙虽小，但传闻香火倒是挺畅旺的，拜佛的人多了，天然各种奇异的传说也就有了。传得最遍及的是说有一个刘姓的男人，其父亲传闻是本县的前县长，这个刘姓男人说是有一年得了癌症，都被大夫判了极刑了。但他经太高人指导，厥后携家带眷来到西林庵，在这里吃斋念佛，过了一段时候，癌细胞竟然奇异般的消逝了！这个刘姓男人家里很有钱，县长家的公子嘛，并且他也是个戴德的人，厥后他就在庵里出资建了一座功德塔，就是刘诗雨她们在水库的大堤上看到的阿谁了。
但这事提及来连佛法无边的如来都毫无体例的。稍稍上了点年纪的人多数记得上个世纪七八十年代的破四旧甚么的，当时候几近统统的堂啊庙啊庵啊都被砸了个稀巴烂，和尚也罢羽士也罢尼姑也罢，都几近被赶得无处藏身，那就更别说这些这些有嘴不能说的木头菩萨了。厥后呢，这些所谓的“四旧”又重新卷土重来，统统这弥勒佛啊，观音啊，财神啊等等都被那些固执的老头老太请了返来。但能拆的庙啊庵啊几近都被拆光了，唯独这西林庵硕果仅存，以是呢，各路的神仙菩萨只能委曲一下临时都挤在这小小的庵里了。
《三国志·蜀志·马谡传》：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”“攻心为上”，看来真是至理名言了，刘诗雨厥后就是在这个张志霖的攻心术下一点一点落空防备，直至缴械投降的。