第14章 武韬——仿遣将用兵之术 (3)[第2页/共4页]

“四是滋长敌国国君荒淫吃苦，扩大他极度的欲望，用丰富的珠宝贿赂他，用美女媚谄他。对他说话的时候言辞谦虚，冒充巴结。如许他就不会再跟我国斗争，而会放纵、生长本身的奸邪行动。

当时，有一名官员叫做王允，他家世代在朝为官，对大汉朝一片热诚。他在朝廷中的声望很高，任职大司徒。他大要对董卓言听计从，实际上却对其恨之入骨，时候想着如何才气将其撤除。

文伐――以文事伐人，不消交兵接刃而伐之也。用政治、交际手腕让仇敌屈就，而不是靠军事手腕。本篇列举了十二种停止“文伐”的体例，阐述了如何不战而屈人之兵的事理。这十二种体例包含当代国度交际、政治斗争的各种机谋诡诈手腕，能够说是无所不消其极，用这些体例扩大仇敌内部冲突，分化、崩溃和减弱仇敌。这些都是春秋战国期间斗争经历的经验和总结，也是国与国之间争斗狡计机谋的总结。这些战略应用以后，终究便能够“十二节备，乃成武事”了。

文王问太公说：“如何才气把天下管理好呢？”

“六是拉拢敌海内部的大臣，诽谤敌君与统兵在外的大臣的干系，使其有才调的大臣里通本国，形成敌海内部自相混乱的状况，如许敌国就很少有不灭亡的。

“故利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之。生天下者，天下德之；杀天下者，全民贼④之。彻⑤天下者，天下通之；穷天下者，天下仇之。安天下者，天下恃之；危天下者，天下灾之⑥。天下者，非一人之天下，唯有道者处之。”

“十是对敌君要冒充寒微服从，如许必定获得他的信赖从而获得他的交谊。秉承他的意志顺服他的要求，就像兄弟普通密切。获得他的信赖以后，便能够奥妙地加以节制操纵。一旦机会成熟，便能够像获得神助似的轻而易举把它毁灭。

尼禄的豪侈让人难以接受，他的荒淫无度更是罗马前所未有的。

①大盖天下：指度量包涵天下。

文伐起到的感化实际上是为终究用军事手腕毁灭仇敌缔造前提。敌力强大之时不能直接打击，而要争夺机遇，采取能够崩溃他们斗志、制造他们分裂的体例，而能够达到这个目标的最好体例就是“美人计”。“王允计杀董卓”的故事就是“美人计”的典范应用案例。

“以是，为天下人谋好处的，天下人就欢迎他；使天下人受祸害的，天下人就反对他；使天下人遭到殛毙的，天下人就仇视他的残暴；适应天下人志愿的，天下人就归附他；形成天下人贫苦的，天下人就仇恨他；使天下人安居乐业的，天下人就把他当作依托；给天下人带来危难的，天下人就把他当作灾星。以是说，天下不是哪一小我的天下，只要品德高贵的人，才气具有管理天下的权力。”

“十二种体例利用以后，就能策动军队了。这就是所谓的察看天时、天时和人和等各种要素后，（切当判定出）各种征象已经闪现表白万事俱备了，便能够策动军队征讨了。”

太公曰：“大盖天下①，然后能容天下；信盖天下，然后能约②天下；仁盖天下，然后能怀③天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。此六者备，然后可觉得天下政。