首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第5章 文韬——学治国用人之道 (3)
①临：居高临下。这里引申为洞察下情。
恰是因为有了如许爱民如子，能够“喜民所喜，忧民所忧”的君王，当时的社会才得以繁华生长，并成绩一代乱世。
⑥定：稳定，安宁，循分守己。
⑤周：周遍，遍及，这里指广施恩德。
太公答复说：“身居君主之位的人，应当宁静慎重而沉着沉着，温和有节而成竹在胸，长于施惠而不与公众争利，谦虚静气而至公忘我，措置事件公允朴重。”
康熙二十九年春的时候，直隶一代水灾严峻，天子为此忧心不已，“轸念民生，日夜焦劳”“沿途见耕作农夫，即遣人拜候”。厥后天降大雨，康熙天子龙心大悦，非常欢畅地对摆布扈从的大臣说：“得此雨泽，既种之田，固可产生，而未种之田，亦可耕作矣。朕甚喜慰，谅尔等之心亦同也。”
文王曰：“先圣之道，其所止，其所起，可得闻乎？”
太公曰：“安徐而静，柔节先定。善与而不争，谦虚平志，待物以正。”
为上唯临，为下唯沉。临而无远，沉而无隐。为上唯周，为下唯定。周，则天也；定，则地也。或天或地，大礼乃成。
大礼，指的是君臣之间的礼法。本节前半部分太公的答复很好地说了然君臣之间的行动原则。本节的阐述重点是君主应遵循的行动标准和应具有的品德涵养，从“主位”“主听”“主明”三方面阐述，终究夸大，做君主的需求做到“目贵明，耳贵聪，心贵智”。古往今来，有很多君主都非常重视本身的行动标准和品德涵养，从而成绩了一代霸业，初创了一朝乱世。
库特尔以为不管如何都要善待员工，多多聆听员工的定见。东方饭店的员工都有丰富的人为，享用着浩繁福利报酬，比如年关红包、医疗保险、告急存款等。而店里的员工有了甚么定见也能够直接跟他提出来，对于员工来讲，这些都是鼓励他们为饭店主动效力的首要办法。
明传第五：认清并精确措置道义、 倦怠和小我欲望的干系
文王曰：“主位如何？”
曰：“呜呼！天将弃予。周之社稷，将以属汝。今予欲师至道之言，以明传之