老爵士安迪糊口在一个动乱的年代，当时候班恩的仆人非常强大，他们能碾碎统统胆敢反对他们的人。统统的国度都惊骇他们的气愤，胆敢公开反对他们的人必将灭亡，是以大多数都对班恩和他的仆人的罪过视而不见。
在阿谁暗中的年代，班恩的主子中最可骇的是六个自称为失落信徒的家伙。他们的灵魂中尽是贪婪和仇恨的风暴，并且具有能够自在安排的力量。他们酷好抵触和苛政……这是他们的本性，并且永久都不会满足。
自此以后一把令天下险恶惊骇的长剑就此出世。
在六年中，安迪在费仑的各地乃至在位面间观光，为了寻觅那六小我并要他们为所犯下的罪孽卖力。每一个嘲笑这个白叟和他的旧剑的人，都发明他是一个伤害的敌手，最后还发明他才是胜利者。他把他们的灭亡记实在一块石头上并且放到剑柄上的圆球里，在他的手稿中乃至还记有他为没有在他们的灭亡之前开导他们而感到遗憾的事情。
人间上的超凡兵器很多都不是用天赋地宝造出来的，兵器进阶有各种百般的体例，有的是依托吸食活人鲜血灵魂进阶的魔器，有的则是因为激烈意念承载而成的神器，费伦大陆上最简朴的一个例子就是崇高复仇者，卡尔弥索。
这对于李青和玲他们来讲已经不是一件半神器那么简朴了，对于他们全数修道院的人来讲，这是一种信奉。就像圣职者能够捐躯性命去对抗恶魔一样，修道院的武僧也随时能够面不改色的捐躯本身去对抗上古邪物。
百足之虫，死而不僵，饿死的骆驼比马大，这些东方卡拉图的陈腐谚语在场除了矮人都明白是甚么意义，阿卡尼斯并不能肯定死在了那场战役中，只要传奇杀手不死，那么影贼并不能算是真正意义上的被毁灭。
当他分开宫殿寻觅失落信徒的时候，女王的抽泣停止了，并且再也没有哭过。
李青他们修道院的圣物也是如此，他们阿谁手镯本来只是用浅显的黄金制成的，可在一次封印上古邪物的战役中，一名圣徒用本身的鲜血和灵魂灌溉了它。不但让这场战役获得了胜利，更是让阿谁手镯变成一把对抗邪物的利器，以供后代的人利用。一代又一代...
只要一个幸存者。失落信徒最后的罪过就是让国王独一五岁大的女儿活下来成为这个被烧毁的国度的“女王”。他们把她叫做抽泣女王并且在她身上开释告终界，那样她就不能分开都城，直到饿死。他们的欲望很快就会实现，因而他们分道扬镳，以班恩的名义漫衍抵触。
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统统筹办伏贴以后，世人又从阿斯卡特拉解缆了，安姆的事情对他们来讲算是告一段落了，剩下的事情就是前去过老的国度达拉玛，开端另一端更加伤害的路程.。。
崇高复仇者的剑刃微微收回金光。剑柄上刻有流利的金色笔墨“CeraSumat，”，意义是“六个，都沉默了。”卡尔弥索因为老爵士卡拉索卡。安迪的尽力而得名，他是一个八十高龄的白叟，发誓去完成一件三个国度的最巨大的兵士都不敢去做的任务……统统的统统只因一个孩童的抽泣而开端。
玲摸索着圣徒手镯上的纹路，这件器物不能放进空间袋里，以是现在就由玲贴身带着，李青和玲不晓得影贼要这个玩意干吗，可他们能肯定对方既然这么大张旗鼓，耗操心力的去掠取圣物，必定有很首要的目标，哪怕现在影贼气力蒙受重创，那次大战以后有几个存活下来都不晓得，但是亚科斯特他们也不敢掉以轻心。