体系界面上呈现了两个头像，一个是章练的，一个是章仔钧的，都是张晖之前有存眷的人。
开元寺本来是三国孙吴名将吕蒙的故居。三国期间，建州是东吴孙权的地盘。吕蒙是赫赫驰名的东吴大将，蜀将关公兵败麦城，就是中了吕蒙的计。
到了晋太丰年间，吕蒙的先人便将这片宅基地捐募出来，兴建了寺院，初名林泉禅寺，始建于晋武帝太丰年间，唐玄宗开元年间改名为开元禅寺。
光孝寺的殿宇由巨大的楠木修建，庙的主体修建大雄宝殿内供释迦牟尼佛像高达二丈七尺。光孝寺的观音菩萨是千手观音，是用贵重的红豆杉雕塑的，身高六尺六寸。
从城门回到贩子，张老爷特地带张晖来到了州学地点地，也就是城内的孔庙。孔庙坐北朝南，两边各有学门。两边门前均立有巨碑写着“文武官员至此上马”。
春秋：16岁
“你们可晓得，畴昔大凡府城八城门都有关帝庙，为甚么建溪门没有，而这里的通仙门也不立关帝庙，而建了太保楼呢？”
此时，张老爷俄然问张晖和阿霞道：
天上也不晓得是打雷还是打鼓，轰霹雷隆地响，也不晓得是闪电还是刀枪兵器的光影晃来晃去，还模恍惚糊地听得见马蹄声、喊杀声。
以后，他们又来到了东南边的通仙门。通仙门上有一座城楼，即太保楼。太保楼面对水南，溪声山色，风景如画。
俩人四目交代，张晖俄然感觉恍忽，此人细皮嫩肉、唇红齿白，如何看起来这么眼熟。体系界面俄然显现——
入庙内，南面墙上大书“万仞宫墙”四字。东边门里有文昌”，祀文曲星君；西边门里有乡贤祠，祀本地先贤。中间有一桥，桥摆布各凿半月形的泮池一口。正中为“大成殿”，其他修建物有仪门、戟门、棂星门、明伦堂、集贤堂、庑殿、射圃等。
入夜几日，又落大雨，雨水渗着血水，几天几夜在落，把百姓吓得大门也不敢开。为甚么每次动土建南门关帝庙，都要乌云落雨邪怪呢？
张晖见到这个场面，顿时心生一计，假定他进入了州学，那岂不是能够留在建州城了。何况这个时候科举轨制还不完美，又是兵荒马乱之际，要想进入州学非常简朴，就看当家长的愿不肯意费钱，又是否有远见，舍得让孩子在乱世中弃武习文了。
有段时候，吕蒙曾经搬到建州的云际山来住，也不晓得住了几年，最后又搬走了。吴国亡后，吕蒙先人失归天袭职位，又不肯与新的统治者合作，因而南迁建州居住。
城区神庙香火之盛以太保楼首屈一指，平时每天都有百人以上来庙烧香祷告，每逢初1、十五特别多人。
当时谁也不晓得。厥后让一个聪明人想起来：这南门关帝庙庙基，不是正对着云际山的吕蒙故厝吗？三国期间，吴蜀反面，关公和吕蒙更有杀身之仇。【零↑九△小↓說△網】
虽说事过千年，那两人灵魂相遇，还是要争斗一番的。把一座关帝庙建在吕蒙故厝劈面，还能不肇事吗？弊端找出来了，建关帝庙的体例也跟着来了。
光孝寺往西有一座汉闽越王无诸的行祠。在云际山麓，另有一座寺庙，便是开元禅寺了。
张晖想进学，张老爷当然是分歧意的。张晖没有征得同意，还反被怒斥了一番——
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