如何换人了？甚么时候换人了？是俄然换的人吗？还是在他们师徒下山期间已经变更了的？
“小神的本体是猪婆龙，本来栖息于龙虎山地界以东三千里的大泽湖中，二十年前，跛道人云游大泽，苦于没法横渡，小神刚巧从旁颠末，自告奋勇载了跛道人度过漫漫迷障，后蒙跛道人垂怜，得赐老天师亲手所炼制的金丹，才终可化形而出，离开兽胎。”
张剑先也随即拱手行礼，“地盘镇守一方，保护安宁，岂能专事迎来送往？贫道明天无事，静极思动，便出去看看，还请地盘公包涵。”
“三天前刚回庙门，相见之时，跛脚道人还是精力奕奕，一如往昔，只是……似是有事回山，要劈面禀告天师。”
像猪婆龙一类的龙属异种，天生气力极其刁悍，但想要化形演变人身倒是极难。
张清烛推开石庙的两扇大门，跟着吱呀的声音，两扇大门缓缓向两侧翻开，内里光芒充沛，是一处大殿，大殿内最显眼的处所莫过于最上首处安排有一张广大的案桌，前面的高背椅上安坐着一个方脸长相，身周披收回严肃气度的中年男性，大殿内里“人来人往”，瞥见有人推开门出去，尽皆停动手中的活计，向门口处看来，待看清领头的是两个羽士，俱都一阵惊诧，仓猝向来人迎上去，即便上首端坐的严肃男人亦脸上呈现动容，起家快步相迎……
上天保护人间万事万物的均衡，保持阴与阳、强与弱、上与下、大与小各对冲突的不失衡，故而六合之间的法例必是尺有所短寸有所长。
张清烛正襟端坐，但其实在偷偷开小差，用着眼尖余光扫视着身周，俄然收成一个风趣的发明，来源出自于胡静。
强大的生灵当然是充满艰巨，刁悍的生命也有各自的无法。
张清烛顿时来了兴趣，脑筋里动机猖獗涌动。
“不知剑道人台端光临，有失远迎，还望恕罪。”严肃的中年男性较着是此中领头的，躬身拱手向张剑先施礼。
像胡静与苏小小地点的狐族，化形当然不成以说是轻易，但只要不是天保存在缺点，只要平时日夜勤加苦修，化形老是有几分但愿，不像面前的猪婆龙，如果不是有机遇得赐龙虎山天师亲手炼制的金丹，能够毕生有望化形。
而如果妖兽类修行者没有挑选持续保存兽体，走的是演变人身的化形之路，那么就有一条规律需求重视，这条规律颠末无数光阴的考证，已经无庸置疑了。
张剑先点头，恍然大悟，“怪不得，怪不得，贫道还奇特，如何感受不到地盘公身上哪怕一丝丝的妖气，细察之下，竟连本体也不能揣摩一二，本来如此，身为龙属天然身上没有妖气，服食老天师亲制的金丹化形天然是化形完整，怪不得。”
小师叔估计刚过三十吧？放宽了估计也就三十多出头，已经有了金丹修为了？不见得吧？不成能，不成能！
也不对啊，他对胡静仿佛很尊敬，没甚么特别的言语，不见调侃，不见戏谑，没有揭老底。莫非胡静真的有很大来头？
到了金丹之境，人的生命本质才会有一个底子的演变，人的潜能会被极大程度地发掘出来，被开释出来，人的真副本质才会以一个澄明的状况逐步闪现出来，以是，能够如许说，人的修道之旅，就是一小我的本质自我发明、自我闪现的过程，成为真正的人。故而，金丹修为的羽士就被称之为“真人”。