空智大师呵呵笑道：“这个你倒是放心，那龙象般若功可非一朝一夕能练成的，你这门大指模倒是要学成倒是快的很那！”
空智大师微浅笑道：“丫头又多虑了，亏你还是一族的公主，却没了见地，我密宗虽也是方外教派，但是却有多门家数，大派有黄教和黑教之分！”
拓拔嫣然瞪大了双眼道：“甚么？信儿将来要和师父到藏边做喇嘛!那不是要削发了，我娘未曾晓得这件事，他如何都没有和我娘讲一声，我娘将他扶养成人，却要做了和尚，娘将来虽有我依托，但是总归也是要悲伤的！”
拓拔嫣然并非醉心武学之人，要练武功也多数是为了和郭信在一起玩，省的在大帐里孤单，这番听空智说这门工夫能对于百十个男人，学成以后做的鲜卑第一妙手自不必话说，今后再碰到契丹人也不必到处逃命了。想到此处，拽着空智大师的手臂恳求道：“好徒弟，快教我，过三天信儿学武功了，我怕他学会了欺负我！”
空智大师又道，练功中当邪念产生时，即当用制念法止之。降服邪念之要，在于当邪念刚一呈现时，就要立即加以制止，不要使它滋蔓，天然能够达到入静的气功态。如果当邪念产生之初，未能即便制止，乃至邪念丛生，纷至而来，构成了断不堪断，制无从制的状况。即便呈现了这类没法入静的状况，这时练功者千万不要心慌意乱，必然要沉着，既然能晓得邪念纷繁而至就仿佛晓得了盗贼的入侵，是处于复苏的状况，比不晓得，而完整处于无备的状况下要主动很多。这在定法中，就叫做“初能止”。意义是说，如果能够对付得法，便能够引诱至入静的状况。那么，此体例是甚么呢？这个别例就叫做“知而不随”法。就好象你要出去玩，在河边安息之时，看着河水悄悄的流逝，但是内心却没有跟着河水进步。对待产生的浩繁的邪念也是如此，一则任邪念一起一落，一个产生，过后，又产生一个新的，任其产生，任其毁灭，使本身的心不为所动，随心所想，但是本身的豪情不为所动，保持心性的安静，长此对峙，练功中邪念丛生的弊端也就会逐步地被降服掉了，而能保持练功中的入静状况了。曲颈以调剂出息；舌抵上腭及凝眸谛视，使加持之灵息，由空中摄引入体，得安住于中脉，如是统统灵息之加持感化能够美满生发，且得三安稳境。
拓拔嫣然见郭信那玩皮样，看着好笑，立在那边咯咯笑了起来。
拓拔嫣然问道：“不晓得师父是黄教还是黑教？”
又一炷香工夫，空智大师悠然道：“为师本日先传你大指模的要诀，练习密宗大指模要的是专注发力，如此才会使力无穷，欲要无穷，便要用心，去念凝意乃是第一要义。为师明天叫你制念法……”
拓拔嫣然依法照做，一盏茶工夫，只感受周身炽热难耐，额头虚汗涔涔，侧目向空智大师望畴昔，那空智大师还是一定双眼，就在拓拔嫣然身边，如半坐甜睡普通。
“不成躁动，微闭双眼，心中不存半点邪念，忘怀畴昔……”，常日里那空智大师嘻哈惯了，这番这般当真起来，拓拔嫣然倒是有些不风俗了，心中晓得必是练功之时不成走神，也就如空智大师一样凝神练了起来……
“非也！”，空智大师道：“古寺固然没有佛门的清规戒律，终归是一派，寺内寺外皆是徒众，度天下人乃是己任，如果不忠不义之徒，古寺其他徒众都有职责清理流派”。